साई कृष्णा की मृत्यु ने कापू मंथन को बढ़ावा दिया, वाईएसआरसीपी को खुली शुरुआत दी

आंध्र प्रदेश के विजयवाड़ा में 25 वर्षीय गाडे साई कृष्णा की हिरासत में मौत ने विपक्षी वाईएसआर कांग्रेस पार्टी (वाईएसआरसीपी) को कापू समुदाय के वर्गों के बीच बढ़ते असंतोष का फायदा उठाने का मौका प्रदान कर दिया है, जो पहले से ही जन सेना पार्टी प्रमुख पवन कल्याण की उनकी चिंताओं के प्रति कथित उदासीनता से परेशान हैं।

कापू युवक की हिरासत में मौत के बाद, वाईएसआरसीपी ने पिछले कुछ दिनों में आक्रामक रूप से यह दिखाने की कोशिश की है कि जन सेना पार्टी, जो गठबंधन सहयोगियों – तेलुगु देशम पार्टी (टीडीपी) और भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) – के साथ कापू समर्थन के बल पर सत्ता में आई थी, अब समुदाय के हितों का पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व नहीं कर रही है।

आधिकारिक आंकड़ों के अनुसार, आंध्र प्रदेश में राजनीतिक रूप से प्रभावशाली समुदाय, कापू और उनके संबद्ध जाति समूह जैसे बालिजास, तेलागास और ओंटारिस राज्य की आबादी का 15.2% हैं।

जबकि कापू पूरे राज्य में फैले हुए हैं, पूर्वी और पश्चिमी गोदावरी जिले उनके गढ़ माने जाते हैं। परंपरागत रूप से, कापू को कम्मा समुदाय के प्रतिद्वंद्वी के रूप में देखा जाता है, जो एक अन्य प्रमुख जाति समूह है, जो राज्य की आबादी का 4.8% है।

2008 में, कापू ने खुद को एक राजनीतिक वोट बैंक के रूप में मजबूत करने का प्रयास किया जब प्रमुख तेलुगु फिल्म अभिनेता चिरंजीवी ने प्रजा राज्यम पार्टी बनाई। हालाँकि, पार्टी अविभाजित आंध्र प्रदेश में 2009 के विधानसभा चुनावों में महत्वपूर्ण प्रभाव डालने में विफल रही, 17.5% वोट शेयर के साथ 294 विधानसभा सीटों में से केवल 18 सीटें जीत पाई। फरवरी 2011 में चिरंजीवी ने पार्टी का कांग्रेस में विलय कर दिया।

2014 में, चिरंजीवी के छोटे भाई पवन कल्याण ने जन सेना पार्टी लॉन्च की, लेकिन आंध्र प्रदेश के विभाजन के बाद हुए चुनाव नहीं लड़े। इसके बजाय, उन्होंने भाजपा-टीडीपी गठबंधन का समर्थन किया।

2019 के चुनावों में, जन सेना ने वाम दलों और बहुजन समाज पार्टी के साथ गठबंधन में चुनाव लड़ा, लेकिन प्रभाव डालने में असफल रही, 5.54% वोट शेयर के साथ केवल एक विधानसभा सीट जीती।

2024 में, पवन कल्याण ने भाजपा और टीडीपी से हाथ मिलाया और जन सेना पार्टी ने सभी 21 विधानसभा सीटों और दोनों लोकसभा सीटों पर चुनाव जीतकर शानदार जीत दर्ज की।

राजनीतिक विश्लेषक रामू सुरवज्जुला ने कहा, “ऐसा इसलिए है क्योंकि कापू ने पवन कल्याण को अपने मसीहा के रूप में स्वीकार किया और उनकी उम्मीद से कहीं अधिक जन सेना पार्टी को वोट दिया और गठबंधन की जीत में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, हालांकि वे टीडीपी के साथ सीट-बंटवारे समझौते से पूरी तरह से खुश नहीं थे। उन्हें उम्मीद थी कि पवन कल्याण उनके हितों की रक्षा करेंगे और एक न एक दिन मुख्यमंत्री के स्तर तक पहुंचेंगे।”

हालाँकि, कई कापू नेताओं के अनुसार, पिछले दो वर्षों में, पवन कल्याण समुदाय की उम्मीदों पर खरा उतरने में विफल रहे हैं। इसके बजाय, वे कहते हैं, उन्होंने नाडेंडला मनोहर, राम तल्लुरी और लिंगमनेनी रमेश जैसे कम्मा नेताओं पर भरोसा करना शुरू कर दिया है।

लिंगमनेनी रमेश को राज्यसभा के लिए नामित करने के उनके हालिया फैसले से कई कापू नेता नाराज हो गए हैं, जिन्होंने खुलेआम उनकी आलोचना करना शुरू कर दिया है।

कापू संघम नेता दसारी रामू ने आरोप लगाया, “पवन कल्याण पद संभालने के बाद समुदाय के लिए पर्याप्त काम करने में विफल रहे हैं। वह कापू नेताओं के लिए सुलभ नहीं हैं। वह मुख्यमंत्री एन चंद्रबाबू नायडू के लिए दूसरे सहायक की भूमिका निभा रहे हैं।”

हालाँकि, पवन कल्याण ने कापू संगठनों के अपने आलोचकों पर पलटवार करते हुए कहा कि उन्हें किसी एक जाति के नेता तक सीमित नहीं किया जा सकता।

“क्या कोई यह कहने की हिम्मत कर सकता है कि जगन मोहन रेड्डी को रेड्डी समुदाय और चंद्रबाबू नायडू कम्मा समुदाय की रक्षा करनी चाहिए? मुझे कापू नेता के रूप में क्यों पेश किया जा रहा है?” उन्होंने कुछ सप्ताह पहले एक पार्टी बैठक में पूछा था।

इस बात पर जोर देते हुए कि उनकी राजनीति जातीय लामबंदी के बजाय लोक कल्याण पर आधारित है, पवन ने कहा कि वह पारंपरिक जाति बाधाओं को मजबूत करने के बजाय उन्हें तोड़ने का प्रयास कर रहे हैं।

उन्होंने चुनौती दी, “मैं इन कापू नेताओं से तंग आ गया हूं। उन्हें अपनी पसंद का एक कापू नेता चुनने दें और उन्हें मुख्यमंत्री पद का उम्मीदवार घोषित करने दें।”

साई कृष्णा की हिरासत में मौत ने राजनीतिक बहस में एक जातिगत आयाम जोड़ दिया है, वाईएसआरसीपी नेताओं ने पवन कल्याण पर पीड़िता के कापू समुदाय से होने के बावजूद चुप रहने का आरोप लगाया है।

“कोई कैसे किसी हिस्ट्रीशीटर की जाति बता सकता है और मुझ पर सामुदायिक हितों की रक्षा करने में विफल रहने का आरोप कैसे लगा सकता है?” पवन कल्याण ने पूछा.

वाईएसआरसीपी खुद को पीड़ित कापू नेताओं की राजनीतिक आवाज के रूप में स्थापित करने के लिए तेजी से आगे बढ़ी है। 22 जून को पार्टी ने अपनी राजनीतिक रणनीति पर चर्चा के लिए काकीनाडा में कापू नेताओं की एक बैठक बुलाई। बैठक में पूर्व मंत्री कुरासाला कन्नाबाबू, दादिसेट्टी राजा और बोत्सा सत्यनारायण, पूर्व विधायक थोटा त्रिमुरथुलु, पूर्व सांसद वांगा गीता और कई अन्य वरिष्ठ कापू नेता शामिल हुए।

उन्होंने आरोप लगाया कि साई कृष्णा की हिरासत में मौत सहित संवेदनशील मुद्दों से जनता का ध्यान हटाने के लिए पवन कल्याण मुख्यमंत्री एन चंद्रबाबू नायडू के हाथों का मोहरा बन गए हैं।

“पवन कल्याण कापू आरक्षण, कापू नेस्थम और कापू निगम को वार्षिक आवंटन सहित कापू से किए गए अधूरे वादों पर चुप क्यों हैं?” कन्नबाबू ने पूछा।

हालाँकि पवन कल्याण ने लगातार कहा है कि वह सभी समुदायों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जन सेना का अधिकांश संगठनात्मक नेटवर्क और चुनावी प्रभाव कापू-प्रभुत्व वाले क्षेत्रों, विशेष रूप से गोदावरी जिलों में केंद्रित है।

ऐसा प्रतीत होता है कि वाईएसआरसीपी का मानना ​​है कि कापू राय-निर्माताओं के बीच सीमित असंतोष भी समुदाय के भीतर जन सेना के राजनीतिक प्रभुत्व को धीरे-धीरे कमजोर कर सकता है।

हालाँकि, जन सेना नेताओं ने आरोपों को राजनीति से प्रेरित बताते हुए खारिज कर दिया।

मंत्री कंडुला दुर्गेश ने कहा, “पिछली वाईएसआरसीपी सरकार के दौरान, कापू के लिए 5% ईडब्ल्यूएस आरक्षण वापस ले लिया गया था। कापू निगम काफी हद तक निष्क्रिय रहा, छात्रवृत्ति में देरी हुई, कापू कल्याण मंडपम की उपेक्षा की गई और विदेशी शिक्षा सहायता योग्य छात्रों तक पहुंचने में विफल रही।”

सुरवज्जुला ने कहा कि कई कापू निराश थे क्योंकि जन सेना के सत्तारूढ़ गठबंधन का हिस्सा होने के बावजूद उन्हें अपना काम करना मुश्किल हो रहा था।

उन्होंने कहा, “उनका मानना ​​है कि टीडीपी नेता जन सेना नेताओं को दरकिनार करते हुए प्रशासन पर हावी बने हुए हैं।”

उन्होंने कहा कि पवन कल्याण खुद को सभी समुदायों के नेता के रूप में पेश करने की कोशिश में अपने ही समुदाय के सदस्यों को अलग-थलग कर रहे हैं।

सुरवज्जुला ने कहा, “यह उनकी राजनीतिक अपरिपक्वता को दर्शाता है। बेहतर होगा कि वह जाति के बारे में पूरी तरह से बात करने से बचें और कापू के समर्थन को अपने मुख्य राजनीतिक आधार के रूप में चुपचाप बनाए रखें।”