सनतकदा में, मुस्लिम पट्टचित्र कलाकार हिंदू विद्याओं को जीवंत करते हैं

इस वर्ष के सनतकदा में असाधारण आकर्षणों में से एक पट्टचित्रा की जीवंत उपस्थिति थी, जो बंगाल और ओडिशा की तटीय भूमि से पारंपरिक कपड़े पर आधारित स्क्रॉल पेंटिंग है, जिसे उत्सव की थीम ‘राब्ता लखनऊ-कलकत्ता का’ के तहत लखनऊ लाया गया था।

जिस बात ने कई लोगों का ध्यान आकर्षित किया वह यह थी कि हिंदू देवी-देवताओं और पौराणिक कथाओं को दर्शाने वाली अधिकांश जटिल पेंटिंग मुस्लिम कथाकारों द्वारा बनाई गई थीं।

कृष्ण और राधा की कहानियों से लेकर पुराणों और जगन्नाथ मंदिर की कहानियों से ली गई कहानियों तक, कलाकृतियों को प्राकृतिक रंगों का उपयोग करके स्क्रॉल पर चित्रित किया गया था। अपने कौशल का प्रदर्शन करते हुए, कलाकारों ने दर्जनों लोगों की भीड़ के सामने सजीव पेंटिंग बनाईं – इस दौरान वे पुराने लोक गीत गाते रहे जो उनके कैनवास पर उभरती कहानियों के बारे में बताते थे।

पश्चिम बंगाल के मेदिनीपुर की 30 वर्षीय रूपसाना चिताकर महोत्सव में लाइव प्रदर्शन देने वालों में से थीं। उन्होंने कहा, “पहले, लोग दूसरे धर्म के विषयों पर पेंटिंग करने के लिए हमारी आलोचना करते थे। लेकिन कला तो कला है, और मैं इस परंपरा को मरने नहीं दे सकती।”

रूपसाना तीन साल की उम्र से पट्टचित्र का अभ्यास कर रही हैं और अपने परिवार में कलाकारों की आठवीं पीढ़ी का प्रतिनिधित्व करती हैं। जैसे ही उन्होंने कृष्ण और राधा की छवि बनाई, उन्होंने पुरानी बंगाली में एक लोक गीत गाया। “जब कृष्ण बांसुरी बजाते हैं, तो राधा दौड़ती हुई आती हैं,” उन्होंने दर्शकों के लिए कविता का अनुवाद करते हुए समझाया।

पट्टचित्र, जो अपनी जटिल पौराणिक कथा कहने के लिए जाना जाता है, खनिजों, पौधों और सीपियों से प्राप्त रंगों का उपयोग करता है, जिन्हें कड़े कपड़े के कैनवास पर बारीक ब्रश से लगाया जाता है। जबकि पट्टचित्रा का ओडिशा स्कूल मुख्य रूप से मंदिर प्रतिमा विज्ञान पर केंद्रित है, बंगाल परंपरा कथात्मक कहानी कहने की ओर झुकती है।

मेदिनीपुर के ही सुमन चित्रकार ने कहा कि उनके पिता द्वारा इसे बंद करने के बाद उन्होंने इस प्रथा को फिर से शुरू किया। उन्होंने कहा, “विरासत को जारी रखने के लिए जब मैं पढ़ाई कर रहा था तब मैंने इसे अपनाया। अब, मेरे बच्चे भी अपनी शिक्षा के साथ-साथ इस कला को सीख रहे हैं।”