सत्ता का मंत्र: बंगाल, तमिलनाडु, केरल, असम चुनावों में नारे कैसे सेट करते हैं माहौल | भारत समाचार

इसी विषय पर निर्मित, गीत “चील” के भेष में आने और भगाए जाने की चेतावनी देते हैं – जो स्पष्ट रूप से भाजपा और केंद्र पर कटाक्ष है। लगातार दूसरे कार्यकाल की तलाश में डीएमके ने बीजेपी-एआईएडीएमके गठबंधन का मुकाबला करने के लिए अपने कल्याण रिकॉर्ड का भी सहारा लिया।‘इंगा पोती रेंडु पेरुक्कु नादुविला थान… ओन्नू डीएमके, इनोन्नू टीवीके’अभिनेता विजय थलापति की टीवीके ने लंबे समय तक डीएमके और एआईएडीएमके के प्रभुत्व वाले राज्य में खुद को एक प्रत्यक्ष विकल्प के रूप में स्थापित किया, इस पंक्ति का उपयोग करते हुए “इंगा पोती रेंडु पेरुक्कु नादुविला थान… ओन्नू डीएमके, इनोन्नू टीवीके(यहां मुकाबला दो-डीएमके और टीवीके के बीच है)।यह अभियान विजय की व्यापक अपील पर बहुत अधिक निर्भर था, जिसमें हजारों लोग उनकी बात सुनने या उनकी एक झलक पाने के लिए रैलियों में आते थे। जैसे नारे “सीटी पोडु” और “विसिल परक्कुम” (सीटी बजाओ; सीटी बजेगी) ने एक उच्च-ऊर्जा, युवा-प्रेरित बढ़त जोड़ दी, जिससे भीड़ की भागीदारी गति के दृश्यमान प्रदर्शन में बदल गई।‘मक्कलाई कप्पोम, थमिझागथाई मीटपोम’खुद को चुनौती देने वाले के रूप में स्थापित करते हुए, अन्नाद्रमुक-भाजपा गठबंधन ने अपने तमिलनाडु विधानसभा अभियान को नारे के इर्द-गिर्द बनाया।मक्कलाई कप्पोम, थमिझागथाई मीटपोम(आइए हम लोगों की रक्षा करें, आइए हम तमिलनाडु को पुनः प्राप्त करें)।

चुनाव को “पाठ्यक्रम सुधार” करार दिया गया, गठबंधन ने तर्क दिया कि राज्य को मौजूदा द्रमुक सरकार से “बचाने” की जरूरत है।नारे ने गठबंधन को सार्वजनिक हित के रक्षक के रूप में पेश करते हुए शासन और कानून-व्यवस्था से जुड़ी चिंताओं को दूर करने की कोशिश की।केरल‘मत्तारुंड एलडीएफ अल्लाथे?’खुद को डिफ़ॉल्ट विकल्प के रूप में स्थापित करते हुए, एलडीएफ ने अपने केरल अभियान को “” नारे के आसपास बनाया।मटारंड एलडीएफ अल्लाथे?(एलडीएफ के अलावा और कौन?)।संदेश निरंतरता और विश्वसनीयता पर आधारित था, जिसके केंद्र में मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन थे। केरल को अपने अंतिम प्रमुख गढ़ के रूप में रखते हुए, मोर्चे ने अपना शासन रिकॉर्ड पेश किया – कल्याण वितरण और आवास से लेकर बुनियादी ढांचे और अत्यधिक गरीबी को खत्म करने के दावों तक।

अभियान ने अपने कार्यकाल की तुलना सत्ता में यूडीएफ के “काले दौर” से करते हुए सत्ता विरोधी लहर का मुकाबला करने की भी मांग की।‘केरलम जयिक्कुम, यूडीएफ नायिक्कुम’दूसरी ओर, कांग्रेस के नेतृत्व वाले यूडीएफ ने अपना अभियान “के इर्द-गिर्द केंद्रित किया”केरलम जयिक्कुम, यूडीएफ नायिक्कुम(केरल जीतेगा, यूडीएफ नेतृत्व करेगा)।इस नारे ने गठबंधन को राज्य को आगे बढ़ाने में सक्षम ताकत के रूप में स्थापित किया, जिसमें विपक्षी नेता वीडी सतीशन आक्रामक नेतृत्व कर रहे थे। एक महत्वाकांक्षी लक्ष्य निर्धारित करते हुए, यूडीएफ का लक्ष्य 140 सदस्यीय विधानसभा में निर्णायक वापसी करना है।‘मराथथु इनि मरुम, केरलम वलारुम’केरल की द्विध्रुवीय राजनीति में सेंध लगाने की कोशिश में, भाजपा के नेतृत्व वाले एनडीए ने नारा अपनाया “मराथथु इनि मरुम, केरलम वलारुम(इस बार बदलाव आएगा, केरल आगे बढ़ेगा)।अभियान ने चुनाव को व्यवधान के अवसर के रूप में तैयार किया, गठबंधन को एलडीएफ-यूडीएफ विभाजन से परे एक विकल्प के रूप में स्थापित किया। चुनिंदा निर्वाचन क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, एनडीए का लक्ष्य अपनी बढ़ती उपस्थिति को एक ठोस चुनावी सफलता में बदलना है।असम‘बार-बार बीजेपी सरकार”निरंतरता और नियंत्रण पर खुद को स्थापित करते हुए, भाजपा के नेतृत्व वाले एनडीए ने अपने असम अभियान को “बार बार बीजेपी सरकार(बार-बार भाजपा सरकार) और घोषणापत्र की थीमसुरक्षित असोम, विकसित असोम(संरक्षित असम, विकसित असम)।

यह संदेश मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा की जनसांख्यिकी और विकास की दोहरी पिच पर भारी पड़ा, जिसने चुनाव को पहचान और शासन पर एक उच्च-दांव वाली लड़ाई के रूप में प्रस्तुत किया।‘घोरे घोरे आमी’क्षेत्रीय खिलाड़ियों में, असम जातीय परिषद (एजेपी) ने अपना अभियान “के आसपास बनाया”घोरे घोरे आमी(हम हर घर में हैं)।यह नारा जमीनी स्तर पर उपस्थिति और स्थानीय जुड़ाव पर जोर देने की कोशिश करता है, जो पहले की पहचान-संचालित कहानियों से लिया गया है जैसे “जाति, माटी, भेटी” (समुदाय, भूमि, संस्कृति)। एजीपी सहित अन्य क्षेत्रीय ताकतों ने असम आंदोलन में निहित भावनाओं को प्रतिध्वनित किया, पहचान और क्षेत्रीय गौरव के विषयों को मजबूत किया।