मृत्यु, गड्ढे और चाय: शोक की तुच्छता

जिस तरह से दुनिया जारी रखने पर जोर देती है उसमें एक विशेष क्रूरता है। घर से मेरी सबसे छोटी चाची की अर्थी निकलने से पहले ही सबके लिए चाय की व्यवस्था की जा रही थी. दाह संस्कार के बाद लोगों को चाय की जरूरत पड़ेगी. मेरा भाई मुझे, मेरी माँ और उसके सत्तर वर्षीय भाई को, जो कि एक विधुर था, अपनी बहुत छोटी पत्नी का अंतिम संस्कार करने के लिए शहर के मध्य श्मशान में ले जा रहा था। हम सभी ने सड़क पर गड्ढों की शिकायत की. और मैंने सोचा: यही वह हिस्सा है जिसे वे छोड़ देते हैं। चाय और गड्ढे.

दुख, जैसा कि हमें शोकगीतों में, प्रतिष्ठा नाटकों के लंबे तीसरे कृत्यों में, पुरस्कार जीतने वाले और प्रोफाइल बनाने वाले संस्मरणों में बेचा जाता है, एक भव्य और विनाशकारी मौसम है। यह एक तूफान की तरह है. यह उतरता है. यह समतल है. यह कभी-कभी शोक संतप्त को कष्ट से प्रकाशमान बना देता है। जो लोग पीछे रह जाते हैं उन्हें उनके विनाश में दिलचस्प बना दिया जाता है। हमें भटकती हुई विधवाएँ दी गई हैं। हमें ऐसे पिता दिए गए हैं जो स्वयं को एक उपयोगी रूपक में बदल देते हैं। किसी भी वास्तविक आवृत्ति के साथ हमें जो नहीं दिया जाता है, वह है धूल झाड़ना। बाथरूम हमेशा गीले रहते हैं क्योंकि अब घर में बहुत सारे लोग हैं। दाह-संस्कार के चार दिन बाद यह अहसास होने पर विशेष भय हुआ कि आपके पास चाय के साथ-साथ बिस्कुट भी नहीं बचे हैं। लोग गड्ढों को झेलते हुए आएंगे। उन्हें चाय की आवश्यकता होगी.

यह पता चला है कि शोक, काफी हद तक एक प्रशासनिक अनुभव है।

मृतक कागजी कार्रवाई छोड़ देते हैं। वे दर्जी के पास कपड़ों के नए सेट छोड़ जाते हैं। शयनकक्ष में चिकित्सा उपकरण पड़े हैं; अगले महीने का किराया जमा होने से पहले इसे वापस करना होगा। संभालने के लिए बैंक खाते और लॉकर हैं। मोबाइल फ़ोन कनेक्शन जिसे मेरे चचेरे भाई केवल भावनात्मक कारणों से रखेंगे। मृत्यु प्रमाण पत्र प्राप्त करना होगा। हाँ, सब कुछ डिजिटल है, लेकिन वेबसाइट क्रैश होती रहेगी। शोक संतप्त को न केवल अभाव बल्कि रसद भी विरासत में मिलती है। दुःख की एक कार्य सूची होती है।

और शरीर, वह जिद्दी जैविक तथ्य, अपनी शर्मनाक माँगें करता रहता है। हम गलत समय पर भूखे हैं। हम बहुत अधिक सोते हैं या बिल्कुल नहीं सोते हैं, और बिल्कुल भी नहीं सोते हुए घंटों में हम खुद को सैनिकों के साथ कुत्तों के पुनर्मिलन के वीडियो देखते हुए पाते हैं, इसलिए नहीं कि हम भावुक हैं, बल्कि इसलिए कि हमारे मस्तिष्क ने परिसर को खाली कर दिया है और टेलीविजन चालू छोड़ दिया है। मेरे चचेरे भाई-बहन पास से खरीदा हुआ खाना खाते हैं ढाबाएकमात्र स्थान जो घरेलू शैली का भोजन बनाता है, और बचे हुए भोजन की चिंता करता है। स्वयं, शोक में, एक उपेक्षित गृह-पौधा बन जाता है। तकनीकी रूप से अभी भी जीवित है. बहुत अच्छा नहीं कर रहा.

कुछ दोस्त और रिश्तेदार, मतलब, खाना लेकर आते हैं। यह प्राचीन है, यह आवेग है, और वास्तव में दयालु है, और फिर भी इसमें एक कॉमेडी है जिसकी पूर्वजों ने शायद आशा नहीं की थी। कभी-कभी भोजन अपनी सादगी में स्वादिष्ट होता है, और कभी-कभी वह अखाद्य होता है। कभी-कभी यह पड़ोस को खिलाने के लिए पर्याप्त से अधिक होता है, और कभी-कभी यह बहुत कम होता है, लेकिन हर कोई इसकी मात्रा पर टिप्पणी करना याद रखता है। कुछ भी अनदेखा नहीं रहता.

एडमिन का काम पहले से ज्यादा आक्रामक तरीके से करना होगा. तेरहवें दिन के अनुष्ठान के लिए लोगों को आमंत्रित किया जाना चाहिए। उन्हें खाना खिलाना जरूरी है. आयोजन स्थल तय करने की जरूरत है, मेनू को अंतिम रूप देने की जरूरत है. हर चीज़ को मृतक के जीवन स्तर से मेल खाना चाहिए। या मौत.

एक सिद्धांत है, जो सांत्वना देने वाला नहीं बल्कि उपयोगी है। शोक की साधारणता ही उसकी दया है। कि चिकित्सा उपकरण किराये की दुकान किसी भी समय सब कुछ इकट्ठा करने के लिए अपने व्यक्ति को भेज देगी। दुनिया क्रूर नहीं है, बल्कि बस उदासीन है, और उदासीनता, एक निश्चित बिंदु के बाद, एक प्रकार का मचान बन जाती है। बिस्कुट ख़त्म हो जाते हैं, और आप किसी ई-कॉमर्स साइट पर ऑर्डर देने के लिए अपना फ़ोन अनलॉक करते हैं। यह ऑफ़र और प्रमोशन का शोर मचाता है। उसी क्षण मेरे जैसे चचेरे भाई वहाँ आ जाते हैं। आप उन्हें नमस्कार करते हैं और ऑर्डर देना भूल जाते हैं। आप एक घंटे बाद याद करते हैं और दोषी महसूस करते हैं। बिस्कुट और अन्य चीजें चुनते समय, आपको इस तथ्य का पूरा भार महसूस होता है कि सामान्य जीवन अभी भी प्रस्ताव पर है, अभी भी खरीद के लिए उपलब्ध है, और यह भयानक और टिकाऊ दोनों है। लेकिन दावत का आयोजन भी तो करना होगा.

दावत चरमोत्कर्ष नहीं है. यह वह हिस्सा नहीं है जहां भाषा भावना से मिलने के लिए उठती है और उसे कहीं सार्थक ले जाती है, जैसे वे हमें आत्मा के बारे में बता रहे हैं। यह तो बस एक और दिन है. मेरे जैसे लोग काम के बाद आते हैं और स्वादिष्ट व्यंजन खाते हैं। मेरे चचेरे भाई पूछते हैं कि क्या सब कुछ ठीक है। हम सभी को मेरी चाची, जीवन के प्रति उनका उत्साह, बचपन की अनगिनत यादें याद आती रहती हैं। वह चली गई है। और बाकी सभी लोग अभी भी यहीं हैं.

शाम को दावत के बाद जब सभी लोग घर वापस आ जाते हैं तो बिस्कुट के साथ चाय परोसी जाती है। लोग अब उसके बिस्तर पर बैठकर मजाक कर रहे हैं। सभी में से सबसे साधारण और आश्चर्यजनक बात।

निष्ठा गौतम एक लेखिका और शिक्षाविद हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं