नई दिल्ली: सीजेआई सूर्यकांत ने बुधवार को कहा, “संवैधानिक अदालत के लिए सबसे कठिन हिस्सा यह फैसला देना है कि लाखों भक्तों की सदियों पुरानी आस्था सही है या गलत।” धनंजय महापात्र की रिपोर्ट.न्यायमूर्ति एमएम सुंदरेश ने सीजेआई के तर्क पर सहानुभूति व्यक्त की: “वह भी उन लाखों भक्तों के विचारों को सुने बिना और पूरी तरह से जनहित याचिका याचिकाकर्ताओं, राज्य और धार्मिक संगठनों की याचिका पर आधारित था।”यह टिप्पणी तब आई है जब सीपीएम नियंत्रित केरल सरकार की त्रावणकोर देवास्वोम बोर्ड की मंदिर प्रशासन शाखा ने बुधवार को कहा कि सुप्रीम कोर्ट सबरीमाला अयप्पा मंदिर में मासिक धर्म आयु वर्ग की महिलाओं के प्रवेश पर रोक लगाने वाली सदियों पुरानी प्रथा को रद्द नहीं कर सकता था क्योंकि यह ब्रह्मचारी (नैस्तिक ब्रह्मचारी) के रूप में देवता के चरित्र का अभिन्न अंग था।टीडीबी की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता एएम सिंघवी ने नौ न्यायाधीशों की पीठ को बताया कि भारत में 1,000 से अधिक मंदिरों में सभी उम्र की महिलाएं प्रवेश कर सकती हैं और भगवान अयप्पा की पूजा कर सकती हैं, लेकिन सबरीमाला मंदिर के देवता की अद्वितीय विशेषताएं और अभिव्यक्ति हैं।टीडीबी ने सुझाव दिया कि आस्था, विश्वास और धर्म के मामलों में न्यायिक हस्तक्षेप को आमंत्रित करने वाले कुछ व्यक्तियों की जनहित याचिकाओं पर विचार करते समय सुप्रीम कोर्ट को बेहद सतर्क रहना चाहिए।सबरीमाला मंदिर में प्रवेश मुद्दे पर 2018 में सुप्रीम कोर्ट के फैसले का जिक्र करते हुए सिंघवी ने कहा, “सबरीमाला में भगवान अयप्पा शाश्वत ब्रह्मचर्य के रूप में अयप्पा का ही एकमात्र रूप हैं, यानी ‘नैष्ठिक ब्रह्मचारी’।”यह बताते हुए कि मंदिर में 10-50 वर्ष की आयु वर्ग की उपजाऊ महिलाओं का प्रवेश वर्जित है, उन्होंने कहा, “उनकी शक्ति और प्रसिद्धि की नींव एक शाश्वत ब्रह्मचारी के रूप में उनकी क्षमता है। इसलिए महिला प्रजनन के सभी रूपों और ‘गृहस्थश्रम’ की सभी प्रथाओं को ईमानदारी से देवता की आंतरिक प्रकृति और पहचान से दूर रखा जाना चाहिए।”सिंघवी के तर्क ने सीपीएम की राजनीतिक मुश्किलें पूरी कर दीं, जहां वे सबरीमाला मामले में सुप्रीम कोर्ट के फैसले का उत्साहपूर्वक समर्थन करने से लेकर उसी जोश के साथ इसका विरोध करने लगे थे। यह उलटफेर एक प्रतिक्रिया के कारण हुआ, जिसके परिणामस्वरूप 2024 के लोकसभा चुनावों में सीपीएम की हार हुई।2018 के सुप्रीम कोर्ट के फैसले को गलत बताते हुए सिंघवी ने कहा, “बच्चे पैदा करने की क्षमता वाली उपजाऊ महिलाओं की इस दूरी और बहिष्कार का आस्था, विश्वास और उद्देश्य से सीधा संबंध है जिसके लिए उपासक देवता के दर्शन करते हैं और इसे दूर से बाहरी और अप्रासंगिक कारणों से बहिष्कार नहीं माना जा सकता है।”टीडीबी ने कहा कि यह लिंग-बहिष्करण नहीं है क्योंकि 10 वर्ष से कम और 50 वर्ष से अधिक उम्र की महिलाओं को सबरीमाला मंदिर में प्रवेश की अनुमति है। सदियों पुरानी धार्मिक मान्यता के अनुसार, “नैष्टिक ब्रह्मचर्य के रूप में मूर्ति/देवता की पवित्रता बनाए रखना भी एक सर्वोपरि वस्तु है जिसे प्राप्त करने की कोशिश की जाती है”।सिंघवी ने पीठ से कहा कि धार्मिक अधिकारों से संबंधित मामलों में जनहित याचिकाओं को हतोत्साहित किया जाना चाहिए, जिन्हें सहज अधिकार प्राप्त है।
