ऐतिहासिक शहर: संस्कृति का विनाश एक युद्ध अपराध है

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युद्धों ने लगातार इतिहास की दिशा बदल दी है, और विजेताओं के पास तलवार और कलम होती है। पूरे इतिहास में, युद्धों ने अपना पाठ्यक्रम बदल दिया है, और विजेता ने भावी पीढ़ियों को कथित औचित्य और उचित कारणों से भरी एक कथा प्रदान करने के लिए इसे फिर से लिखा है। जब विशेष रूप से उन देशों के बीच युद्ध की बात आती है जिनके लोग अलग-अलग धर्मों का पालन करते हैं, तो पुनर्लेखन अक्सर सांस्कृतिक स्मारकों (धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष) को मिटाकर और उनका पुनरुद्धार करके किया जाता है। वास्तव में, उदाहरण के लिए, लेवांत, फारस और अरब का इतिहास स्मारकों जैसे उदाहरणों की कब्रों से भरा पड़ा है। चाहे वह पवित्र शहर जेरूसलम हो या इस्तांबुल का हागिया सोफिया, या यहां तक ​​​​कि सुदूर रोम में, नए विजेताओं के साथ निहित मतलब पुराने स्मारकों को नष्ट करना या उनका पुनरुद्धार करना एक नया अवतार लेना है।

ईरान के दिवंगत सर्वोच्च नेता अयातुल्ला अली खामेनेई (बाएं), दिवंगत अयातुल्ला रुहोल्लाह खुमैनी (बीच में) और नए सर्वोच्च नेता मोजतबा खामेनेई (दाएं) की तस्वीरों के नीचे एक खाली कुर्सी रखी हुई है। (एएफपी)
ईरान के दिवंगत सर्वोच्च नेता अयातुल्ला अली खामेनेई (बाएं), दिवंगत अयातुल्ला रुहोल्लाह खुमैनी (बीच में) और नए सर्वोच्च नेता मोजतबा खामेनेई (दाएं) की तस्वीरों के नीचे एक खाली कुर्सी रखी हुई है। (एएफपी)

लेकिन, हाल के दशकों ने दिखाया है कि आधुनिक युद्ध सांस्कृतिक स्मारकों को मूक करने के लिए कुछ हद तक क्रूर रहा है। 2001 में बामियान प्रांत में तालिबान द्वारा बुद्ध की लगभग 2,000 साल पुरानी मूर्तियों को तोप से उड़ाने और पलमायरा में दाएश (जिसे इस्लामिक स्टेट के रूप में भी जाना जाता है) द्वारा इसी तरह के कृत्यों से शुरू होकर, संस्कृति का विनाश या सांस्कृतिक हत्या विशेष रूप से पश्चिम एशिया और उत्तरी अफ्रीका में युद्धों की एक विशेषता रही है। इसलिए, जब अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प कहते हैं कि अमेरिका ईरान पर बमबारी कर उसे पाषाण युग में ले जाएगा या पूरी सभ्यता के अस्तित्व को खतरे में डाल देगा, तो साझा इतिहास और विविध संस्कृतियों के लिए एक अशुभ और स्पष्ट उपेक्षा होती है जो रिकॉर्ड किए गए इतिहास से अधिक समय से ईरान में जीवित हैं।

एक उद्देश्यपूर्ण लक्ष्य

सशस्त्र संघर्ष के दौरान सांस्कृतिक स्मारकों को निशाना बनाना न केवल अंतरराष्ट्रीय मानदंडों द्वारा निंदा की जाती है, बल्कि यह एक युद्ध अपराध भी है। ईरान, इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका सभी अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों के हस्ताक्षरकर्ता हैं जो युद्ध के समय में भी सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के लिए बाध्य हैं। वह कानूनी ढांचा अब अमेरिकी रक्षा सचिव पीट हेगसेथ के बयानों के साथ अजीब तरह से बैठता है, जिन्होंने सार्वजनिक रूप से “सगाई के मूर्खतापूर्ण नियमों” को खारिज कर दिया है: नागरिकों और उनके इतिहास को युद्ध की हिंसा से बचाने के लिए डिज़ाइन किए गए सम्मेलन और प्रोटोकॉल।

हेगसेथ और ट्रम्प वही दोहरा रहे हैं जो अमेरिकी युद्ध योजना में हालिया रणनीति रही है। लेकिन, ईरान की सभ्यता के गौरव को नष्ट करने की ट्रंप की रणनीति पिछले कुछ समय से चल रही है। छह साल पहले, बगदाद में अमेरिकी ड्रोन हमले में कासिम सुलेमानी (कुद्स बल के प्रमुख) की हत्या के बाद ईरान ने इराक में अमेरिकी ठिकानों पर हमला किया था, अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प (तब अपने पहले कार्यकाल में) ने स्पष्ट कर दिया था कि ईरान की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को निशाना बनाना कोषेर था। छह साल बाद चेतावनी सच हो गई है, पिछले डेढ़ महीने से चल रहे युद्ध ने लेबनान में 2,000 से अधिक ईरानियों और सैकड़ों लोगों की जान ले ली है, साथ ही तेहरान में 18वीं सदी के गोलेस्तान महल सहित 130 से अधिक स्थलों को काफी नुकसान पहुंचा है।

यह संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) के यह कहने के बावजूद हुआ है कि उसने “किसी भी संभावित क्षति से बचने के लिए विश्व धरोहर सूची के साथ-साथ राष्ट्रीय महत्व के स्थलों के भौगोलिक निर्देशांक के बारे में सभी संबंधित पक्षों को सूचित कर दिया है”।

सांस्कृतिक प्रकाशस्तंभों को निशाना बनाने पर चयनात्मक आक्रोश

बामियान बुद्ध के विनाश के अलावा, 2015 और 2017 में आईएसआईएस द्वारा प्राचीन शहर पलमायरा को व्यवस्थित रूप से नष्ट करने पर पश्चिमी सरकारों और मीडिया से कड़ी प्रतिक्रिया हुई; तेज़, तीव्र और निरंतर। अब, प्रतिक्रियाएँ आश्चर्यजनक रूप से भिन्न हैं। लूप पर कोई फ़ुटेज नहीं चलाया जाता है. किसी एंकर ने इसे बर्बरतापूर्ण नहीं कहा. वही राज्य जो कभी निंदा के स्वर का नेतृत्व करते थे, वे अब अधिकांशतः चुप हैं, या इसके बजाय सैन्य आवश्यकता की भाषा तक पहुंच गए हैं। जो एक समय मानवता के विरुद्ध अपराध था, ऐसा लगता है, अब यह संपार्श्विक क्षति है, एक पुनर्ब्रांडिंग जो इतिहास में अक्सर देखी जाती है, लेकिन भविष्य की पीढ़ियों को, एक क्षीण दुनिया विरासत में मिली है, इसे आसानी से माफ नहीं करना चाहिए।

प्रोफेसर मार्कस हिलगर्ट के अनुसार, “सांस्कृतिक वस्तुएं हमेशा और हमेशा अतीत की ओर इशारा करती हैं और इतिहास को उजागर करती हैं। वास्तव में, वे अतीत के बारे में हमारे सभी आख्यानों के भौतिक आधार हैं। इस प्रकार, सांस्कृतिक वस्तुएं स्थायी पहचान के निर्माण में हमारी सहायता करती हैं। वे ऐतिहासिक आख्यानों का निर्माण करते हैं और अतीत की महानता या विफलता के भौतिक गवाह हैं। कुछ के लिए, वे मूल्यों और विश्वासों को भी मूर्त रूप देते हैं… इस प्रकार, जब आप किसी समुदाय की संस्कृति को नष्ट या विस्थापित करते हैं, तो आप इसके इतिहास को मिटा देते हैं, आप इसकी उपलब्धियों को नकार देते हैं, आप इसे छीन लेते हैं। इसका सामान्य संदर्भ बिंदु, इसका अभिविन्यास है। लेकिन कुछ और भी है: किसी समुदाय की सांस्कृतिक विरासत को नष्ट या विस्थापित करके, आप इसके सतत विकास, सांस्कृतिक विविधता, संघर्ष के बाद पुनर्वास और मेल-मिलाप की संभावनाओं को भी कम कर देते हैं। मानव जाति का इतिहास युद्ध की रणनीति के रूप में सांस्कृतिक विरासत के जानबूझकर विनाश के उदाहरणों से भरा पड़ा है…”

अब तक, तेहरान को सबसे अधिक नुकसान झेलना पड़ा है, अकेले राजधानी में 63 प्रभावित स्थल दर्ज किए गए हैं। इसके बाद इस्फ़हान में 23, और गोलेस्तान प्रांत में 12 हैं। प्रत्येक संख्या के पीछे एक स्मारक, एक संग्रह, एक मस्जिद, एक महल है, कुछ सदियों से खड़े हैं, कुछ सहस्राब्दियों से खड़े हैं, जो कुछ ही सेकंड में मलबे या खंडहर में तब्दील हो गए। पूरा लेखा-जोखा, जब अंततः आएगा, लगभग निश्चित रूप से बदतर होगा। तो फिर, ट्रम्प का सभ्यता संबंधी खतरा इन हफ्तों के दौरान सामने आया: नागरिकों के माध्यम से नहीं, बल्कि इतिहास और विरासत के प्रतीकों के माध्यम से।

ईरानी सभ्यता के इतिहास का नुकसान

वे शहर जिन्होंने सबसे भारी बमबारी झेली: तेहरान, इस्फ़हान और अन्य, केवल शहरी केंद्र नहीं हैं बल्कि फ़ारसी शाही इतिहास के जीवित भंडार हैं। तेहरान ने एक सदी से भी अधिक समय तक काजर सत्ता की सीट के रूप में कार्य किया, और इसकी सड़कें, महल और संस्थान अभी भी उस राजवंश के लंबे शासनकाल की छाप रखते हैं। इस्फ़हान, जो एक समय सफ़ाविद साम्राज्य की शानदार राजधानी थी, जिसने 1501 से 1736 तक शासन किया था, इस्लामी दुनिया में सबसे अधिक वास्तुशिल्प रूप से समृद्ध शहरों में से एक बना हुआ है, इसका क्षितिज गुंबददार मस्जिदों, शाही चौराहों और जटिल टाइलवर्क द्वारा परिभाषित है जो आधी सहस्राब्दी तक कायम है।

इस्फ़हान में, 16वीं सदी के सफ़ाविद वैभव को ग्रेट फ्राइडे मस्जिद जामे अब्बासी में सबसे उत्कृष्ट रूप से देखा जा सकता है, मार्च 2026 में इसके फ़िरोज़ा गुंबद और टाइलें क्षतिग्रस्त हो गईं जब एक मिसाइल ने पास की इमारतों पर हमला किया। इस्फ़हान में दूसरा प्रभावित स्थल 17वीं सदी का चेहेल सोतौन पैलेस है, जिसका भारत से गहरा संबंध है। 16वीं शताब्दी में, सफ़ाविद राजा ताहमास्प ने संकटग्रस्त हुमायूँ की मेजबानी यहाँ की थी, महल के चार प्रमुख भित्तिचित्रों में से एक भावी सम्राट भारत के सम्राट और उसके आश्रयदाता और संरक्षक ईरान के शाह के बीच इस मुलाकात की याद दिलाता है।

सबसे विनाशकारी नुकसानों में गोलेस्तान पैलेस भी शामिल है, जो तेहरान का एकमात्र यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल और काजार शाही शक्ति की पूर्व सीट है, जिसकी जड़ें सोलहवीं शताब्दी तक फैली हुई हैं। संयुक्त राष्ट्र एजेंसी ने पुष्टि की कि महल को तेहरान के ऐतिहासिक शहर के केंद्र में, शाह तमास्प द्वारा निर्मित, निकटवर्ती आर्ग स्क्वायर पर हवाई हमले के सदमे से क्षति हुई है। इसके बाद प्रसारित होने वाले वीडियो में इसकी दीवारों से चिनाई टूटती हुई दिखाई दे रही है और प्रतिष्ठित हॉल ऑफ मिरर्स में बिखरे हुए कांच बिखरे हुए हैं, हालांकि मुख्य संरचना खड़ी बताई गई है। इसके बाद के दिनों में, बड़े कंक्रीट ब्लॉकों को चुपचाप परिसर के चारों ओर तैनात कर दिया गया, जिससे नुकसान की पूरी सीमा दिखाई नहीं दे रही थी।

संघर्ष के दौरान, ईरानी अधिकारियों ने ब्लू शील्ड मार्करों, यानी, सांस्कृतिक विरासत सम्मेलनों के तहत मान्यता प्राप्त नीले और सफेद प्रतीकों को एक साइट को छोड़ने के लिए हमलावर बलों के संकेत के रूप में रखकर अंतरराष्ट्रीय कानून की सुरक्षा को लागू करने का प्रयास किया था। उन्हें नजरअंदाज कर दिया गया.

इसके अलावा, पश्चिमी ईरान में खोर्रमाबाद घाटी देश के सबसे पुरातात्विक रूप से महत्वपूर्ण परिदृश्यों में से एक है। पांच गुफाओं और एक चट्टानी आश्रय से युक्त, इस साइट में लगभग 63,000 साल पुराने निरंतर मानव निवास के साक्ष्य हैं, एक विशिष्टता जिसने इसे 2025 में यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में स्थान दिलाया। पास में फलक-ओल-अफलाक गढ़ या शापुर खास्ट कैसल है, एक किला जिसकी उत्पत्ति तीसरी शताब्दी की शुरुआत और सासैनियन शाही शक्ति की ऊंचाई के समय की है। यह वह प्राचीन गढ़ था जिस पर हाल ही में एक हमला हुआ था। महल परिसर के भीतर कई संरचनाओं को नुकसान पहुंचा है, उनमें इसकी दीवारों के अंदर स्थित पुरातत्व और मानव विज्ञान संग्रहालय भी शामिल हैं। हालाँकि, बताया जाता है कि मुख्य किला संरचनात्मक रूप से बरकरार है। हड़ताल में पांच कर्मचारी सदस्य और विरासत संरक्षण कार्यकर्ता घायल हो गए।

(हिस्ट्रीसिटी लेखक वले सिंह का एक कॉलम है जो अपने प्रलेखित इतिहास, पौराणिक कथाओं और पुरातात्विक खुदाई पर वापस जाकर एक ऐसे शहर की कहानी बताता है जो खबरों में है। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।)

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