क्यों भारत की आत्मनिर्भरता की राह ग्रामीण महिलाओं से होकर गुजरती है?

प्रत्येक गणतंत्र दिवस पर, भारत समानता, गरिमा और न्याय के प्रति अपनी संवैधानिक प्रतिबद्धता की पुष्टि करता है। हालाँकि, इस प्रतिबद्धता का वास्तविक माप औपचारिक परेडों में नहीं, बल्कि उन गाँवों में पाया जाता है जहाँ श्रम, देखभाल और अधिकार के संबंध में रोजमर्रा के विकल्पों के माध्यम से आत्मनिर्भरता का निर्माण किया जाता है। पूरे ग्रामीण भारत में, महिलाएँ सक्रिय रूप से आत्मनिर्भरता के लिए ज़मीन तैयार कर रही हैं – न केवल एक अवधारणा के रूप में, बल्कि एक ठोस अनुभव के रूप में।

झारखंड की एक आदिवासी बस्ती में, नमिता देवी का आम का बगीचा स्थायी आजीविका पहल के प्रभाव को प्रदर्शित करता है। पहले दैनिक मजदूरी पर निर्भर नमिता अब एक बगीचे की मालिक हैं, जो फलों के पेड़ों से दीर्घकालिक आय और अंतःफसल वाली सब्जियों से मौसमी आय प्रदान करती है। उनके परिवार ने एकमुश्त लाभ के बजाय स्थानीय संस्थानों के समर्थन, सार्वजनिक निवेश और सामुदायिक प्रबंधन के संयोजन के माध्यम से आय स्थिरता हासिल की है। नमिता की यात्रा को जो चीज़ महत्वपूर्ण बनाती है वह सिर्फ आय नहीं है। यह देखने के बाद कि जब महिलाएं उत्पादक संपत्तियों और ज्ञान पर नियंत्रण हासिल कर लेती हैं तो क्या संभव है, पड़ोसी परिवारों ने भी उनका अनुसरण किया है और इसी तरह के मॉडल अपनाए हैं। नमिता अब स्थानीय संसाधन व्यक्ति के रूप में दूसरों की मदद करती हैं। यहां आत्मनिर्भरता अब व्यक्तिगत नहीं रह गई है-यह सामूहिक और विस्तारित हो रही है। यह आत्मनिर्भरता है क्योंकि ग्रामीण महिलाएं इसका अभ्यास कर रही हैं।

आर्थिक आत्मनिर्भरता आम तौर पर आजीविका से शुरू होती है, लेकिन यह शायद ही कभी वहाँ रुकती है। जैसे-जैसे महिलाएं आय और संपत्ति पर नियंत्रण हासिल करना शुरू करती हैं, उनकी सार्वजनिक उपस्थिति भी बढ़ती है। आज ग्रामीण गांवों में, कोई भी ऐसी महिलाओं को देख सकता है जो खेतों, उद्यमों और सामूहिकताओं का प्रबंधन करती हैं – सभी ग्राम सभाओं और पंचायत प्रक्रियाओं में अलग-अलग दिखाई देती हैं – प्रश्न पूछती हैं, अधिकारों पर नज़र रखती हैं और स्थानीय प्राथमिकताओं को आकार देती हैं। एक कार्यकर्ता से निर्णय-निर्माता बनने का यह परिवर्तन लैंगिक रूप से संवेदनशील स्थानीय शासन का मूल है और समान नागरिकता के संवैधानिक वादे को उसके सबसे जमीनी रूप में दर्शाता है।

मध्य प्रदेश के झाबुआ जिले में, एक महिला सरपंच ने अपनी ग्राम पंचायत को विकास योजना के हिस्से के रूप में महिला-अनुकूल पंचायत दृष्टिकोण अपनाने के लिए प्रेरित किया। मातृ स्वास्थ्य, पोषण, सुरक्षा, अधिकारों तक पहुंच और आजीविका तक महिलाओं की प्राथमिकताएं क्षेत्रीय योजनाओं और बजट में अंतर्निहित थीं। महिला सभाएँ ग्राम सभाओं से पहले आयोजित की गईं, जिससे यह सुनिश्चित हुआ कि महिलाओं की आवाज़ से ऐसे निर्णय लिए गए जो बाद में आधिकारिक सार्वजनिक निवेश बन गए।

इसके बाद जो हुआ वह एक स्पष्ट बदलाव था। एक समय निजी पीड़ा, घरेलू हिंसा, पेंशन पहुंच, स्कूल सुरक्षा तक सीमित मुद्दे औपचारिक शासन क्षेत्रों में प्रवेश कर गए। योजना में महिलाओं की भागीदारी बढ़ी, अग्रिम पंक्ति की सेवाएँ अधिक संवेदनशील हो गईं, और पंचायत वितरण स्थल से गरिमापूर्ण स्थल के रूप में विकसित हुई।

यह शासन परिवर्तन पूरे मध्य प्रदेश में महिलाओं के नेतृत्व वाले न्याय और देखभाल प्लेटफार्मों के व्यापक पारिस्थितिकी तंत्र द्वारा प्रबलित है। स्थानीय स्तर पर स्थापित सहायता केंद्रों के माध्यम से, महिलाएं अक्सर पहली बार कानूनी सहायता, सामाजिक सुरक्षा और निवारण तक पहुंच पा रही हैं। पिछले साल ही, हजारों महिलाएं इन प्लेटफार्मों से जुड़ीं। यहां, आत्मनिर्भरता आय से परे है, बल्कि एजेंसी, सुरक्षा और सुने जाने के अधिकार के बारे में है।

महिलाओं के नेतृत्व वाली आजीविका चाहे बगीचे हों, उद्यम हों – व्यक्तिगत या सामूहिक, परिवारों को अपने गांवों में जड़ें जमाए रहने की अनुमति देती हैं। स्थान-आधारित आर्थिक अवसर पैदा करके, महिलाएं संकटपूर्ण प्रवासन को कम कर रही हैं और ग्रामीण समुदायों को एक साथ रखने वाले देखभाल नेटवर्क को संरक्षित कर रही हैं। अपनेपन की भावना केवल भावनात्मक नहीं है, बल्कि लचीलेपन की एक रणनीति है

जैसे-जैसे जलवायु के झटके तेज़ हो रहे हैं, ग्रामीण महिलाओं ने भी भूमि और पानी के प्रबंधन, फसलों में विविधता लाने और खाद्य सुरक्षा की रक्षा के लिए सामूहिक कार्रवाई के साथ स्वदेशी ज्ञान को जोड़ते हुए अनुकूलन का नेतृत्व करना शुरू कर दिया है। जैसा कि इन अनुभवों से पता चलता है, जलवायु लचीलापन केवल प्रौद्योगिकी के बजाय संस्थानों के माध्यम से निर्मित होता है।

ग्रामीण महिलाओं के लिए, आत्मानिर्भरता का अर्थ अंततः गरिमा और विकल्प है: कम उम्र में शादी में देरी करने, लड़कियों की शिक्षा में निवेश करने और जीवित रहने से परे निर्णय लेने की क्षमता। ये बदलाव पीढ़ी-दर-पीढ़ी आकांक्षाओं को नया आकार दे रहे हैं।

भारत के संविधान ने आत्मनिर्भरता की कल्पना अलग-थलग आत्मनिर्भरता के रूप में नहीं की थी। इसने समानता, गरिमा, न्याय और साझा जिम्मेदारी पर आधारित गणतंत्र की कल्पना की। गणतंत्र दिवस, अपने मूल में, एक अनुस्मारक है कि विकास केवल विकास के बारे में नहीं है, बल्कि यह भी है कि कौन भाग लेता है, कौन निर्णय लेता है और किसे लाभ होता है।

झारखंड में बाग-आधारित आजीविका से लेकर मध्य प्रदेश में महिला-नेतृत्व वाली पंचायत प्रक्रियाओं तक, ग्रामीण महिलाएं स्थानीय अर्थव्यवस्था को मजबूत कर रही हैं, शासन को प्रभावित कर रही हैं और एजेंसी के साथ नागरिकों के रूप में स्थानीय प्रणालियों का पुनर्निर्माण कर रही हैं।

भारत के आत्मनिर्भर भारत के मार्ग को लैंगिक न्याय से अलग नहीं किया जा सकता है। आत्मनिर्भरता तब गहरी होती है जब महिलाएं संसाधनों, ज्ञान और संस्थानों को नियंत्रित करती हैं; जब शासन काम पूरा करने से पहले सुनता है; और जब समुदायों पर अपने स्वयं के परिवर्तन का नेतृत्व करने का भरोसा किया जाता है।

जैसे ही इस गणतंत्र दिवस पर तिरंगा फहराया जाता है, ये ग्रामीण स्तर की वास्तविकताएं एक शांत लेकिन शक्तिशाली सबक पेश करती हैं: जब महिलाएं ऐसा करती हैं तो गणतंत्र मजबूत होता है।

यह लेख अलीवा दास, एसोसिएट डायरेक्टर और राकेश गांगुली, लिंग विशेषज्ञ, टीआरआई द्वारा लिखा गया है।