मद्रास उच्च न्यायालय ने तमिलनाडु सरकार के उस आदेश को रद्द कर दिया है, जिसमें पिछड़ा वर्ग (बीसी), सर्वाधिक पिछड़ा वर्ग (एमबीसी), विमुक्त समुदाय (डीएनसी) और अनुसूचित जाति (एससी) के उन लोगों को पिछड़ा वर्ग मुस्लिम (बीसीएम) श्रेणी के तहत आरक्षण का लाभ लेना जारी रखने की अनुमति दी गई थी, जिन्होंने इस आदेश को असंवैधानिक ठहराया था।

गुरुवार को पारित एक आदेश में, न्यायमूर्ति जीआर स्वामीनाथन और पीबी बालाजी की खंडपीठ ने फैसला सुनाया कि 9 मार्च, 2024 को तत्कालीन द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) सरकार द्वारा जारी सरकारी आदेश, स्थापित न्यायिक मिसालों को खत्म नहीं कर सकता। अदालत ने माना कि जो व्यक्ति इस्लाम में परिवर्तित हो जाता है वह “सिर्फ एक मुस्लिम” बन जाता है और राज्य के सात अधिसूचित पिछड़ा वर्ग मुस्लिम समुदायों में से किसी की सदस्यता का दावा नहीं कर सकता है।
पीठ ने कहा, “हमारा मानना है कि इस्लाम में परिवर्तित कोई व्यक्ति पिछड़े वर्ग के मुस्लिम होने का दावा नहीं कर सकता। वह केवल एक मुस्लिम है और इसमें बस इतना ही है।”
तमिलनाडु में पिछड़े वर्ग के मुसलमानों के रूप में मान्यता प्राप्त सात समुदाय हैं अंसार, डेक्कनी मुस्लिम, दुबेकुला, लब्बाई (रोथर और माराकायार सहित), मैपिला, शेख और सैयद। जुलाई 2008 में जारी एक सरकारी आदेश के माध्यम से इन समुदायों को एक अलग बीसीएम श्रेणी के तहत समूहीकृत किया गया था और यह तमिलनाडु पिछड़ा वर्ग, अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति अधिनियम में परिलक्षित होता है।
2024 के सरकारी आदेश में निर्देश दिया गया था कि इस्लाम अपनाने वाले बीसी, एमबीसी, डीएनसी और एससी समुदायों के व्यक्तियों को बीसीएम के रूप में मानकर आरक्षण लाभ प्राप्त करना जारी रहेगा। इसने सात अधिसूचित बीसीएम समुदायों में से किसी एक से संबंधित ऐसे धर्मांतरित लोगों की पहचान करने वाले सामुदायिक प्रमाणपत्र जारी करने की भी अनुमति दी, जिससे वे उस श्रेणी के तहत आरक्षण के लिए पात्र बन गए।
हालाँकि, उच्च न्यायालय ने माना कि राज्य की यह धारणा कि धर्मांतरित व्यक्ति को उन समुदायों में से किसी एक की सदस्यता दिखाने वाला प्रमाण पत्र जारी किया जा सकता है, “कानूनी और वैचारिक रूप से अस्थिर” था।
पीठ ने 1951 के मद्रास उच्च न्यायालय के फैसले का हवाला दिया जिसमें कहा गया था कि जब कोई हिंदू इस्लाम अपनाता है, तो वह मुस्लिम बन जाता है, न कि किसी विशिष्ट मुस्लिम समुदाय जैसे लब्बाई, रोथर, मराक्कयार या सैयद का सदस्य।
अदालत ने कहा, ऐसे समुदाय जन्म-आधारित हैं और इन्हें धर्मांतरण के माध्यम से हासिल नहीं किया जा सकता है।
अदालत ने कहा, “जैसा कि 75 साल से भी पहले मद्रास उच्च न्यायालय की खंडपीठ ने कहा था, इस्लाम में परिवर्तित होने पर, कोई मुस्लिम बन जाता है। खंडपीठ ने ‘सिर्फ एक मुसलमान’ अभिव्यक्ति का इस्तेमाल किया। उसे किसी विशेष संप्रदाय या समुदाय में शामिल नहीं किया जा सकता है, जो केवल उसके जन्म के आधार पर हो सकता है।”
यह मामला समीर अहमद द्वारा दायर एक याचिका से उत्पन्न हुआ, जो एक हिंदू परिवार में पैदा हुआ था, 2015 में इस्लाम में परिवर्तित हो गया और बाद में उसे मुस्लिम लब्बाई के रूप में पहचानने के लिए एक सामुदायिक प्रमाण पत्र मांगा।
उनके आवेदन को स्थानीय तहसीलदार ने 2022 में इस आधार पर खारिज कर दिया था कि उन्होंने किसी जाति या समुदाय में नहीं बल्कि एक धर्म में परिवर्तन किया था। बाद में उन्होंने एचसी से संपर्क किया। जबकि उनकी याचिका लंबित थी, राज्य ने 2024 का सरकारी आदेश जारी किया।
अदालत ने कहा कि अहमद की याचिका जब दायर की गई थी तब इसका कोई कानूनी आधार नहीं था और सरकारी आदेश जारी होने के बाद ही इसे महत्व मिला। राहत देने के बजाय, पीठ ने आदेश की वैधता की जांच की और अंततः इसे रद्द कर दिया।
उच्च न्यायालय ने यह भी माना कि कार्यपालिका कार्यकारी आदेश के माध्यम से बाध्यकारी न्यायिक घोषणाओं को रद्द या बाधित नहीं कर सकती है।
“इस्लाम एक समतावादी समाज की स्थापना करना चाहता है। भगवान की नजर में हर कोई समान है। कोई सामाजिक पदानुक्रम नहीं है। जो भी हो, ऐतिहासिक कारणों से, इस्लामी समाज भी विभिन्न समुदायों में विभाजित है। कोई भी साहसपूर्वक टिप्पणी कर सकता है कि वे हिंदू धर्म में जाति के समान हैं। जिस तरह जाति जन्म से निर्धारित होती है, कोई केवल जन्म से ही रोथर या मराक्कयार या डेक्कनी मुस्लिम होता है। यह सुझाव देना हास्यास्पद है कि किसी को रोथर मुस्लिम में परिवर्तित किया जा सकता है।” कोर्ट ने कहा.
यह मानते हुए कि सरकारी आदेश स्थापित कानून के विपरीत था, उच्च न्यायालय ने इसे असंवैधानिक घोषित कर दिया और अहमद की याचिका खारिज कर दी।
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