ममता बनर्जी: ममता की बड़ी परीक्षा: क्या बंगाल में ब्रांड ‘दीदी’ फिर से काम करेगा? | भारत समाचार

नई दिल्ली: ऐसे समय में जब केंद्रीकृत नेतृत्व और राष्ट्रीय आख्यान राजनीति में प्रमुख भूमिका निभाते हैं, ममता बनर्जी राष्ट्रीय प्रवृत्ति का विरोध करने वाले सबसे मजबूत क्षेत्रीय क्षत्रपों में से एक के रूप में खड़ी हुई हैं। उन्होंने अपने प्रतिद्वंद्वियों को बार-बार मात देते हुए पिछले 15 वर्षों से पश्चिम बंगाल पर शासन किया है। लेकिन बड़ा सवाल यह है कि क्या तृणमूल प्रमुख एक बार फिर ऐसा करने में कामयाब होंगी? पश्चिम बंगाल में उनकी प्रमुख प्रतिद्वंद्वी भाजपा ने इस बार उन्हें पद से हटाने के लिए पूरी ताकत लगा दी है – ब्रांड ‘ममता’ को शायद सबसे कठिन राजनीतिक परीक्षणों में से एक में डाल दिया है।थोड़ा आश्चर्य नहीं, पश्चिम बंगाल विधानसभा चुनाव 2026 सचमुच ब्रांड ‘दीदी’ पर एक जनमत संग्रह बन गया है – टीएमसी सुप्रीमो की सावधानीपूर्वक निर्मित सार्वजनिक पहचान, जिसने जमीनी स्तर के लोकलुभावनवाद, बंगाली उप-राष्ट्रवाद और प्रत्यक्ष लाभ हस्तांतरण पर आधारित एक व्यापक कल्याणकारी राज्य का मिश्रण किया है।अब सवाल यह है कि क्या यह ब्रांड, जिसे कभी चुनावी रूप से टेफ्लॉन के रूप में देखा जाता था, अब भी मतदाताओं की थकान, भ्रष्टाचार के आरोपों और इस बार भारतीय जनता पार्टी भाजपा जैसे कहीं अधिक मजबूत विपक्ष का सामना कर सकता है।

उसका अपना एक ब्रांड

ममता बनर्जी ने जो ब्रांड ‘दीदी’ बनाया वह कभी भी केवल शासन के बारे में नहीं था; यह इस बारे में था कि उसने राज्य सत्ता और व्यक्तिगत नागरिक के बीच की दूरी को कम कर दिया, नीति को व्यक्तिगत पहुंच में बदल दिया।2011 में सत्ता में आने वाले वामपंथी विरोधी विद्रोही से लेकर पिछले दशक के कल्याण वास्तुकार तक, बनर्जी की राजनीति विकसित हुई है, लेकिन इसका मूल बरकरार रहा है: मतदाता के साथ सीधा भावनात्मक और भौतिक संबंध।

2021 तक ये मॉडल अपने चरम पर पहुंच चुका था. बीजेपी के जबरदस्त प्रचार अभियान के बावजूद, टीएमसी ने 48.5% वोट शेयर के साथ 215 सीटें हासिल कीं। हालाँकि, भाजपा 38.4% वोट शेयर के साथ 77 सीटों का एक बड़ा हिस्सा हासिल करने में सफल रही।पांच साल बाद, यह चुनाव एक बार फिर परीक्षण करेगा कि ब्रांड कायम है या नहीं।

मातृवादी राज्य: राजनीतिक गोंद के रूप में कल्याण

ब्रांड ‘दीदी’ के मूल में वह निहित है जिसे मातृवादी कल्याणकारी राज्य के रूप में सबसे अच्छी तरह से वर्णित किया जा सकता है, एक शासन मॉडल जो व्यापक-आर्थिक संकेतों पर घरेलू तरलता को प्राथमिकता देता है। दीर्घकालिक बुनियादी ढांचे के लाभ का वादा करने के बजाय, यह तत्काल, ठोस लाभ प्रदान करता है जो मतदाताओं के लिए उनके दैनिक जीवन में मायने रखता है।‘लक्ष्मी भंडार’ जैसी योजनाएँ इस मॉडल की आधारशिला बन गई हैं। लगभग 2.21 करोड़ महिलाओं के नामांकन के साथ, और सामान्य श्रेणियों के लिए मासिक वजीफा 1,500 रुपये और एससी/एसटी लाभार्थियों के लिए 1,700 रुपये तक बढ़ा दिया गया है, इस योजना ने प्रभावी रूप से महिला मतदाताओं के बीच एक विशाल, क्रॉस-कटिंग समर्थन आधार तैयार किया है जो जाति और धार्मिक विभाजन से परे है।

राज्य के खाद्य सुरक्षा नेटवर्क का पैमाना इस बंधन को मजबूत करता है। ‘खाद्य साथी’ और ‘दुआरे राशन’ के तहत, लगभग 9 करोड़ लोगों को सब्सिडी वाला खाद्यान्न मिलता है, जिसमें 7.5 करोड़ लाभार्थी डोरस्टेप डिलीवरी तक पहुंचते हैं। ग्रामीण बंगाल के बड़े हिस्से में, ये योजनाएं ममता सरकार को कई घरों में एक मजबूत मासिक उपस्थिति बनाती हैं।यह वैसा ही है जैसा जे जयललिता ने किया था तमिलनाडु अपनी ‘अम्मा’ पहल के साथ, जिसने कम आय वाले समूहों को किफायती, पौष्टिक भोजन प्रदान किया। प्रमुख कार्यक्रम, अम्मा कैंटीन ने खाद्य सुरक्षा में क्रांति ला दी, 1 रुपये में इडली, 5 रुपये में सांबर चावल और 3 रुपये में दही चावल बेचा।

स्ट्रीट फाइटर 2.0

चुनाव की तारीखों की घोषणा से कुछ दिन पहले, ममता बनर्जी ने अपनी स्ट्रीट फाइटर छवि को दोबारा बनाने के लिए एक तीखी रणनीति अपनाई। सत्ता विरोधी लहर और बढ़ते संस्थागत दबाव का सामना करते हुए, उन्होंने टकराव का क्षेत्र सड़क पर विरोध प्रदर्शन से अदालत कक्ष में स्थानांतरित कर दिया। 4 फरवरी को, वह सर्वोच्च न्यायालय को व्यक्तिगत रूप से संबोधित करने वाली दुर्लभ वर्तमान मुख्यमंत्री बन गईं, जिसने कानूनी सुनवाई को एक राजनीतिक क्षण में बदल दिया।

इस कदम के केंद्र में मतदाता सूची का एसआईआर था, जिसमें 90 लाख से अधिक नाम हटा दिए गए। जहां भाजपा ने इसे सफाई अभियान के रूप में पेश किया, वहीं बनर्जी ने इसे मताधिकार से वंचित करने के सवाल के रूप में पेश किया। अपनी ट्रेडमार्क सूती साड़ी और चप्पल पहनकर व्यक्तिगत रूप से उपस्थित होकर, उन्होंने एक जमीनी स्तर के नेता के रूप में अपनी छवि को मजबूत किया, जो उन शक्तिशाली संस्थानों से मुकाबला कर रही थीं, जिन्होंने राजनीति के शुरुआती दिनों में उनकी मदद की थी।इस कदम ने एक सूक्ष्म पुनर्निमाण को भी चिह्नित किया। एक जुझारू सड़क राजनेता के रूप में पेश किए जाने से, उन्होंने खुद को एक “संवैधानिक सेनानी” के रूप में स्थापित किया, यह तर्क देते हुए कि मतदाताओं के अधिकारों की रक्षा के लिए सिस्टम का भीतर से सामना करना आवश्यक है।

तनाव कारक: भ्रष्टाचार और विश्वसनीयता

फिर भी, एक दशक से अधिक समय में इस बार, ब्रांड स्पष्ट रूप से दबाव में है। 2026 के चुनाव चक्र ने उन दोष रेखाओं को उजागर कर दिया है जो नियमित सत्ता-विरोधी लहर से परे हैं।सबसे हानिकारक चुनौती वह है जिसे नैतिकता संकट के रूप में वर्णित किया जा सकता है। आरजी कर मेडिकल कॉलेज त्रासदी जैसी घटनाओं और संदेशखाली से उभरे आरोपों ने बनर्जी की राजनीतिक पहचान – ‘मां, माटी, मानुष’ के भावनात्मक मूल पर प्रहार किया है। ‘मां’ घटक, जिसने उन्हें विशेष रूप से महिलाओं की सुरक्षा के संबंध में एक सुरक्षात्मक व्यक्ति के रूप में स्थापित किया, जांच के दायरे में आ गया है।

बंगाल में चुनाव प्रचार के दूसरे चरण के दौरान, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने अपनी पार्टी में दरार डालने के लिए इसका इस्तेमाल किया, उन्होंने कहा: “15 साल पहले, टीएमसी ‘मां, माटी, मानुष’ के बारे में बात करके सत्ता में आई थी। अब वे उन शब्दों को भी नहीं बोल सकते हैं। मैं आपको इसके पीछे का कारण बताऊंगा। अगर ये लोग उन शब्दों को बोलते हैं, तो उनके पाप उजागर हो जाएंगे। टीएमसी की क्रूरता ने ‘मां’ को रुलाया, ‘माटी’ को सिंडिकेट और घुसपैठियों के हवाले कर दिया और बंगाल के ‘मानुष’ को भागने पर मजबूर कर दिया।“दरअसल, बीजेपी ने आरजी कर मामले की पीड़िता की मां को भी चुनावी टिकट दिया है, जिनके लिए पीएम मोदी ने शनिवार को दम दम में चुनाव प्रचार किया था. 2024 के लोकसभा चुनाव में बीजेपी ने पश्चिम बंगाल के बशीरहाट से संदेशखाली पीड़ितों में से एक रेखा पात्रा को भी टिकट दिया था. हालाँकि, पात्रा चुनाव हार गए।प्रवर्तन निदेशालय और सीबीआई जैसी केंद्रीय एजेंसियों की जांच से बढ़ रही भ्रष्टाचार की कहानी, महिला सुरक्षा के मुद्दे को जटिल बनाती है। हालांकि टीएमसी ने इन जांचों पर सवाल उठाए हैं और ममता ने खुद खुले तौर पर संस्था से लड़ाई लड़ी है, लेकिन वे व्यापक विश्वसनीयता चुनौती में योगदान दे सकते हैं।

पहचान की राजनीति

2026 के चुनाव को मतदाता सूची के विवादास्पद विशेष गहन पुनरीक्षण (एसआईआर) द्वारा भी आकार दिया गया है, जिसमें कथित तौर पर लगभग 91 लाख नाम हटा दिए गए थे। पहले चरण में 92.59% मतदान हुआ, जो आज़ादी के बाद सबसे अधिक है।ममता बनर्जी ने चुनाव आयोग की इस कवायद को एक राजनीतिक मुद्दा बनाना सुनिश्चित किया – पहचान और मताधिकार से वंचित करने का। इसे कमजोर आबादी (मुसलमानों को पढ़ें) को बाहर करने के प्रयास के रूप में चित्रित करके, उन्होंने अपना आधार एक रक्षात्मक कथा के आसपास जुटा लिया है: न केवल एक पार्टी के लिए मतदान करना, बल्कि किसी के राजनीतिक अस्तित्व की रक्षा करना।चरण 1 के मतदान पर, टीएमसी प्रवक्ता कुणाल घोष ने कहा कि मतदान प्रतिशत में वृद्धि “निर्णायक रूप से सत्तारूढ़ पार्टी के पक्ष में गई है” और भाजपा की स्पष्ट अस्वीकृति का संकेत देती है।इसी भावना को व्यक्त करते हुए, टीएमसी मंत्री ब्रत्य बसु ने कहा, “बिहार में, हमने एक समान पैटर्न देखा जहां मतदान में काफी वृद्धि हुई, लेकिन सरकार अपरिवर्तित रही। बंगाल भी उसी प्रवृत्ति को प्रतिबिंबित कर रहा है।”इसके विपरीत, भाजपा ने अवैध प्रवासन को लक्षित करने वाले सुधारात्मक उपाय के रूप में एसआईआर अभ्यास को तैयार किया है। परिणाम एक तीव्र ध्रुवीकृत विमर्श है, जहां चुनावी मुकाबला अपनेपन की लड़ाई के रूप में दोगुना हो जाता है।ऐसे परिदृश्य में, ‘ब्रांड दीदी’ मतदाताओं के कुछ हिस्सों में नए सिरे से प्रासंगिकता हासिल कर सकता है – आकांक्षा के वाहन के रूप में नहीं, बल्कि कथित बहिष्कार के खिलाफ एक ढाल के रूप में।

स्थायी किनारा

प्रतिकूल परिस्थितियों के बावजूद, ममता बनर्जी ने तीन महत्वपूर्ण लाभ बरकरार रखे हैं जो इस बार फिर से टीएमसी के लिए चुनावी पक्ष में काम कर सकते हैं।पहला, विश्वसनीय स्थानीय प्रतिरूप का अभाव। भाजपा का अभियान, संगठनात्मक रूप से मजबूत होने के बावजूद, अभी भी राष्ट्रीय नेतृत्व और उसके ‘डबल-इंजन’ शासन के वादे पर बहुत अधिक निर्भर है। यह टीएमसी को क्षेत्रीय पहचान को मजबूत करते हुए चुनाव को ‘बंगाल की बेटी’ और बाहरी ताकतों के बीच एक प्रतियोगिता के रूप में पेश करने की अनुमति देता है।टीएमसी ने इस चुनावी मौसम में “बांग्ला निजेर मेयेकेई चाय” (बंगाल अपनी बेटी चाहता है) का नारा बुलंद किया है, जबकि बीजेपी को बाहरी व्यक्ति करार दिया है जो बांग्ला संस्कृति को खत्म करना चाहती है।दूसरा है जमीनी स्तर के नेटवर्क की गहराई। आनंदधारा जैसे स्वयं सहायता समूहों के माध्यम से, जिसमें 12 लाख से अधिक समूह और 1 करोड़ से अधिक महिलाएं शामिल हैं, टीएमसी ने एक विकेन्द्रीकृत गतिशीलता संरचना का निर्माण किया है।तीसरा है बनर्जी का अनुकूली लोकलुभावनवाद। संकटों का सामना करते हुए, उन्होंने लगातार पुनर्गणना की है – श्रमश्री जैसी योजनाएं शुरू की हैं और खोई हुई जमीन वापस पाने के लिए सामाजिक सुरक्षा जाल का विस्तार किया है। श्रमश्री योजना उन बंगाली भाषी प्रवासी श्रमिकों की वापसी का समर्थन करती है, जिन्हें अन्य राज्यों में उत्पीड़न या कठिनाई का सामना करना पड़ा था। यह एकमुश्त 5,000 रुपये का यात्रा अनुदान, एक वर्ष के लिए 5,000 रुपये तक की मासिक वित्तीय सहायता और पुनर्वास सहायता प्रदान करता है, जिससे पंजीकृत श्रमिकों को लाभ होता है।त्वरित प्रतिक्रिया देने की इस क्षमता ने असंतोष को एकीकृत सत्ता-विरोधी लहर में बदलने से रोका है।

ब्रांड का विकास

शायद सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन वैचारिक है। 2026 का ब्रांड ‘दीदी’ अब 2011 की आकांक्षात्मक शक्ति नहीं है, जब उसने ‘पोरिबॉर्टन’ (परिवर्तन) का वादा किया था, न ही 2021 की विद्रोही शक्ति, जो ‘खेला होबे’ के नारे में कैद थी।इसने अब कल्याणकारी योजनाओं के साथ उपयोगिता के अनुसार खुद को रीब्रांड किया है। इस बार, यह भाजपा के खिलाफ भी एक योद्धा है, जो वर्तमान में प्रमुख राष्ट्रीय पार्टी है।बनर्जी पहले ही कह चुकी हैं कि विधानसभा चुनाव जीतने के बाद वह अपना ध्यान दिल्ली पर केंद्रित करेंगी।“यह याद रखें, आप हमें हरा नहीं सकते। हम अन्याय के खिलाफ लड़ते हैं; हम अपने अधिकारों के लिए लड़ते हैं। मैं बंगाल में पैदा हुआ था, और मैं इसी बंगाल में अपनी आखिरी सांस लूंगा। बंगाल में जीत हासिल करने के बाद मैं दिल्ली पर कब्जा कर लूंगा। मैं सभी राजनीतिक दलों को एक साथ लाकर ऐसा करूंगा। मुझे (सत्ता की) सीट नहीं चाहिए; मैं दिल्ली में भाजपा का पूरी तरह से खात्मा चाहता हूं।’ जबकि बंगाल में उनका विनाश अपरिहार्य है, भाजपा को दिल्ली से भी बाहर किया जाना चाहिए, ”उन्होंने कोलकाता में एक रैली में कहा।

तो क्या इस बार ‘दीदी’ ब्रांड चलेगा?

राज्य में पहले चरण में 23 अप्रैल को 152 निर्वाचन क्षेत्रों के लिए मतदान हो चुका है और दूसरे चरण के लिए बुधवार को मतदान होगा।वह चौथी बार सत्ता हासिल करेंगी या नहीं, यह तो 4 मई को नतीजे आने पर पता चलेगा। लेकिन फिलहाल आखिरी महिला अभी भी सत्ता पर कायम हैं।