जैसे-जैसे असम में चुनाव नजदीक आ रहे हैं, मिया फैक्टर चर्चा में हावी रहता जा रहा है| भारत समाचार

शुक्रवार को, मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा ने धमकी दी कि अगर भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) असम में लगातार तीसरी बार सत्ता में लौटती है, तो बंगाली भाषी मुसलमानों के लिए अपमानजनक शब्द मियास की “रीढ़” तोड़ दी जाएगी।

सरमा ने 9 अप्रैल के चुनाव से पहले प्रचार अभियान में कहा, “पिछले पांच वर्षों में, मैंने (राजनीतिक रूप से) बांग्लादेशी मियाओं की हड्डियां, हाथ और पैर तोड़ दिए हैं। अगले पांच वर्षों में, मैं उनकी रीढ़ भी तोड़ दूंगा ताकि वे मूल लोगों को चुनौती न दे सकें।”

ऑल इंडिया यूनाइटेड डेमोक्रेटिक फ्रंट (एआईयूडीएफ) प्रमुख बदरुद्दीन अजमल ने सरमा पर पलटवार किया। उन्होंने कहा कि सरमा की डराने वाली रणनीति अब सफल नहीं होगी। अजमल ने कहा, ”वह चुनाव हार जाएंगे और उन्हें असम छोड़ना होगा…तब मिया की दादागिरी (धमकाना) होगी,” अजमल ने कहा, जिनकी पार्टी के मुख्य समर्थकों में बंगाली भाषी मुस्लिम हैं।

सरमा ने चुनावों से पहले मिया के खिलाफ अपनी बयानबाजी तेज कर दी है क्योंकि सत्तारूढ़ भाजपा “बाहरी लोगों” के डर पर खेलना चाहती है। डर नया नहीं है. बाहरी लोगों, विशेष रूप से मियाओं से स्वदेशी लोगों की जनसांख्यिकी, भाषा, संस्कृति और भूमि के लिए कथित खतरे के परिणामस्वरूप आंदोलन हुआ, जिसमें सैकड़ों लोगों की जान चली गई। इसने राजनीतिक और चुनावी चर्चा को आकार दिया है।

असम में जातीय और भाषाई तनाव 19वीं शताब्दी से है, जब अंग्रेजों ने 1836 में बंगाली को आधिकारिक भाषा घोषित किया था। इस कदम के खिलाफ विरोध प्रदर्शन के कारण 1873 में इसे वापस लेना पड़ा।

1947 के विभाजन और 1970 के दशक में राज्यों के भाषाई पुनर्गठन ने “बाहरी लोगों” के खिलाफ नए विरोध को जन्म दिया। 1980 के दशक में, बांग्लादेश से “घुसपैठियों” के खिलाफ छह साल का आंदोलन 1985 के असम समझौते के साथ समाप्त हुआ, जिसने नागरिकता के लिए कट-ऑफ तारीख 24 मार्च, 1971 को अंतिम रूप दिया।

समझौते के हिस्से के रूप में, सरकार ने बांग्लादेश के साथ सीमा को सील करने और 1971 में बांग्लादेश के निर्माण के बाद राज्य में प्रवेश करने वाले अनिर्दिष्ट अप्रवासियों का पता लगाने और उन्हें निर्वासित करने का वादा किया।

लेकिन मियास के प्रति गलतफहमी बनी रही, भले ही कटऑफ तिथि के अनुसार उनमें से कई भारतीय थे। असमियों का एक बड़ा हिस्सा उन्हें बाहरी मानता है। असम में 1971 के बाद राज्य में आए बिना दस्तावेज वाले आप्रवासियों की पहचान करने के लिए नागरिकों का एक राष्ट्रीय रजिस्टर बनाया गया था।

असम में मुसलमान एकाकी नहीं हैं। मिया के अलावा, गोरिया और मोरिया जैसे मुस्लिम समूह भी हैं, जो असमिया बोलते हैं।

जो अब बांग्लादेश है, वहां से बंगाली भाषी लोगों का प्रवासन ब्रिटिश शासन के समय से हुआ, जब उन्हें खेती के लिए उपजाऊ इलाकों में बसाया गया था। विभाजन के बाद भी यह प्रवृत्ति जारी रही, जब पूर्वी बंगाल पूर्वी पाकिस्तान बन गया और 1971 में बांग्लादेश बन गया।

भाजपा ने बांग्लादेश से “अवैध घुसपैठ” को रोकने और उनका पता लगाने और निर्वासित करने के वादे के साथ मिया विरोधी भावना का अपने लाभ के लिए उपयोग किया है। इसने 2016 में पहली बार असम में अपनी सरकार बनाई और 2021 में “जाति, माटी, भेटी” (जाति, भूमि और घर) की रक्षा के नारे पर सत्ता में लौट आई।

2021 में सरमा के मुख्यमंत्री बनने के बाद मिया के खिलाफ भाजपा का अभियान तेज हो गया। सरमा की नीतियां, जैसे कि सरकारी भूमि से “अतिक्रमणकारियों” के रूप में वर्णित लोगों को बेदखल करना और मवेशियों और गोमांस परिवहन, वध और बिक्री को विनियमित करने वाले कड़े कानूनों को लागू करना, मिया को लक्षित करने वाले उपायों के रूप में देखा गया है।

सरकार ने विदेशी न्यायाधिकरणों को दरकिनार करने और पिछले साल से बांग्लादेश में “विदेशी” समझे जाने वाले लोगों को “पीछे धकेलने” के लिए 1950 के कानून, अप्रवासी (असम से निष्कासन) अधिनियम के प्रावधानों का उपयोग किया है।

सरमा ने दावा किया है कि अगली जनगणना (2026-2027) के बाद राज्य की आबादी में मिया की हिस्सेदारी 40% हो जाएगी। 2011 की जनगणना के अनुसार, असम में 10.67 मिलियन मुस्लिम जनसंख्या का 34.22% थे। असमिया मुसलमानों के लिए 2021 में गठित एक उप-समिति ने उनकी संख्या लगभग 4.2 मिलियन बताई।

सरमा ने कहा है कि भाजपा के सत्ता में लौटने पर मियाओं को निशाना बनाने वाले निष्कासन और अन्य अभियान जारी रहेंगे। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने निष्कासन की सराहना की है. शाह ने असम और देश के बाकी हिस्सों से सभी गैर-दस्तावेज अप्रवासियों को निर्वासित करने का वादा किया है।

कांग्रेस ने “बोर एक्सोम” बनाने पर जोर देकर भाजपा के ध्रुवीकरण का मुकाबला करने की कोशिश की है। कांग्रेस प्रमुख गौरव गोगोई ने कहा, “हमारा लक्ष्य सिर्फ बीजेपी को उखाड़ फेंकना और सत्ता में वापसी करना नहीं है, बल्कि बोर एक्सोम बनाना भी है, जहां सभी समुदायों के लोग शांति से और बिना किसी डर के रह सकें और किसी को भी उनके धर्म या भाषा के कारण निशाना नहीं बनाया जाए।”

डिब्रूगढ़ विश्वविद्यालय के राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर कौस्तुभ डेका ने कहा कि मियाओं के खिलाफ सरकार की नीतियां – बेदखली से लेकर बाल विवाह के खिलाफ नीति अभियान तक – कट्टर हिंदुत्व, सामाजिक सुधारवाद और असमिया उप-राष्ट्रवाद का एक बहुत व्यापक और जटिल संयोजन प्रतीत होती हैं। “इसने असमिया-मिया ध्रुवीकरण को मजबूत किया है।”

डेका ने कहा कि यह इस भय की मनोविकृति है कि असम मुस्लिम बहुल कुछ जिलों में बदल जाएगा। “वह कथा पहले भी मौजूद रही है, लेकिन इस सरकार ने ज़मीन पर कुछ कार्रवाई की है, जिसमें (निष्कासन के दौरान) बुलडोज़र से घरों और मस्जिदों को ध्वस्त करना भी शामिल है।”

डेका ने कहा कि भाजपा को पहले भी इससे फायदा हुआ है और आगे भी ऐसा होगा, क्योंकि यह मतदाताओं के एक वर्ग को आकर्षित करता है जो बाहरी लोगों की सांस्कृतिक आक्रामकता से डरते हैं। “लोग कैसे वोट देंगे इसमें मिया प्रमुख कारक नहीं हो सकते हैं।”

धुबरी, बारपेटा और गोलपारा जैसे जिलों में बंगाली भाषी मुस्लिम बहुसंख्यक हैं और चुनावों में निर्णायक भूमिका निभाते हैं। वे असम की 126 सीटों में से 30 से 35 सीटों पर निर्णायक कारक थे। 2023 में सीटों के पुनर्निर्धारण के साथ यह बदल गया है।

राजनीतिक वैज्ञानिक अबू नसर सईद, जिन्होंने असम में मुस्लिम वोटिंग रुझानों पर किताबें लिखी हैं, ने कहा कि 22-23 सीटों के नतीजों में मुस्लिम महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। “समुदाय ने एक बार कांग्रेस के लिए सामूहिक रूप से मतदान किया और फिर एआईयूडीएफ में स्थानांतरित हो गया।”

उन्होंने कहा कि पश्चिमी असम में लगभग दो दर्जन सीटों पर मुस्लिम वोट वापस कांग्रेस में स्थानांतरित होने की संभावना है क्योंकि एआईयूडीएफ सरकार बनाने या किसी सत्तारूढ़ या विपक्षी गठबंधन का हिस्सा बनने की स्थिति में नहीं है।

ऑल असम माइनॉरिटी स्टूडेंट्स यूनियन के मुख्य सलाहकार ऐनुद्दीन अहमद ने कहा कि निष्कासन, विशेष रूप से मिया को लक्षित करना, उन क्षेत्रों में एक चुनावी मुद्दा है जहां मुस्लिम बड़ी संख्या में हैं। उन्होंने गोहत्या और बिक्री पर सख्त नियमों का हवाला देते हुए कहा कि गोमांस आदि का सेवन वोट करते समय मुस्लिम मतदाताओं के दिमाग में चलेगा, लेकिन समुदाय के ज्यादातर लोग बाल विवाह के खिलाफ अभियान से सहमत हैं।

गौहाटी विश्वविद्यालय के राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर अखिल रंजन दत्ता ने कहा कि मिया का डर एक नई सामान्य बात लगती है। “मियास को निशाना बनाना एक कारक होगा, लेकिन चूंकि सरकार ने इसे योजनाओं और विकास परियोजनाओं के साथ संतुलित करने की कोशिश की है, जिससे सभी वर्गों को लाभ हुआ है, इसलिए इसका कोई बड़ा प्रभाव नहीं हो सकता है।”