संघ जाति जनगणना का समर्थन करता है, विभाजनकारी उपयोग का नहीं: आरएसएस प्रचार प्रमुख अंबेकर | भारत समाचार

आंबेकर ने जाति के प्रति आरएसएस के दृष्टिकोण को संरचनात्मक टकराव के बजाय सामाजिक सद्भाव के माध्यम से तैयार किया (फाइल फोटो)

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अंबेकर ने जाति के प्रति आरएसएस के दृष्टिकोण को संरचनात्मक टकराव के बजाय सामाजिक सद्भाव के माध्यम से तैयार किया (फाइल फोटो)

नई दिल्ली: कल्याण और जाति डेटा पर राजनीति के बीच एक रेखा खींचते हुए, आरएसएस के राष्ट्रीय प्रचार प्रमुख सुनील अंबेकर ने कहा कि संघ जाति जनगणना का समर्थन करता है, लेकिन “समाज को विभाजित करने” के लिए इसके उपयोग का विरोध करता है, यहां तक ​​​​कि उन्होंने जाति सुधार और महिलाओं की भागीदारी से लेकर भाजपा के साथ समीकरण तक प्रमुख बहसों पर संगठन की स्थिति को रेखांकित किया।टीओआई के साथ बातचीत में, अंबेकर ने जाति के प्रति आरएसएस के दृष्टिकोण को संरचनात्मक टकराव के बजाय सामाजिक सद्भाव के माध्यम से तैयार किया। उन्होंने कहा, “अगर आपसी स्नेह बढ़े और भेदभाव खत्म हो जाए तो बड़े मुद्दे भी सुलझाए जा सकते हैं। सद्भाव के बिना छोटे-छोटे मुद्दे भी बड़े झगड़े बन जाते हैं।”उन्होंने कहा कि मंदिरों, श्मशान घाटों, जल स्रोतों और सार्वजनिक स्थानों तक पहुंच सभी के लिए खुली होनी चाहिए, आरएसएस के स्वयंसेवक ऐसी चिंताओं को दूर करने के लिए स्थानीय स्तर पर लगे हुए हैं। उन्होंने व्यापक आउटरीच नेटवर्क के हिस्से के रूप में विद्या भारती, वनवासी कल्याण आश्रम, एकल विद्यालय और सेवा भारती जैसे संस्थानों की ओर इशारा करते हुए कहा कि महिलाओं सहित हाशिए पर रहने वाले समुदायों से नेतृत्व तेजी से उभर रहा है।महिलाओं की भागीदारी पर अंबेकर ने राष्ट्रीय सेविका समिति की समानांतर संरचना का बचाव करते हुए कहा कि यह आरएसएस शाखा मॉडल को प्रतिबिंबित करता है। साथ ही, उन्होंने महिलाओं की भूमिका का विस्तार करने की आवश्यकता को स्वीकार किया, यह देखते हुए कि निर्णय लेने और आउटरीच में भागीदारी “महिला संबंध” नामक समन्वय तंत्र के माध्यम से बढ़ रही है। उन्होंने “कुटुंब प्रबोधन” की शताब्दी थीम को भी हरी झंडी दिखाई, जिसका उद्देश्य परिवारों को सार्वजनिक जीवन में महिलाओं की भागीदारी का समर्थन करने के लिए प्रोत्साहित करना है।जाति जनगणना पर उन्होंने दोहराया कि आरएसएस कल्याण के लिए इसका समर्थन करता है, लेकिन राजनीतिक दुरुपयोग का विरोध करता है। उन्होंने कहा, “लोकतंत्र को प्रतिनिधित्व की आवश्यकता है, लेकिन राजनीति को एक समुदाय को दूसरे के खिलाफ खड़ा नहीं करना चाहिए,” उन्होंने तर्क दिया कि सामाजिक एकता विभाजनकारी लामबंदी का मुकाबला कर सकती है। ध्रुवीकरण की धारणाओं के बावजूद, उन्होंने कुंभ और राम मंदिर अभिषेक जैसी सभाओं का हवाला देते हुए कहा, “जमीन पर हम एकता देखते हैं”।आरएसएस-बीजेपी समीकरण को संबोधित करते हुए, अंबेकर ने कहा कि संघ एक सामाजिक संगठन बना हुआ है जो “व्यक्ति निर्माण” पर केंद्रित है, जिसमें स्वयंसेवक राजनीति सहित सभी क्षेत्रों में काम कर रहे हैं। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि संगठन स्वतंत्र रूप से काम करते हैं, जबकि उन्होंने भारत के ढांचे को पश्चिमी राज्य-केंद्रित मॉडल के विपरीत “समाज-केंद्रित” बताया। उन्होंने कहा कि जबकि राजनीतिक दल चुनावी चक्रों के भीतर काम करते हैं, आरएसएस “लोकमत जागरण” के माध्यम से लंबी सभ्यता के क्षितिज पर काम करता है।हिंदू राष्ट्रवाद को लोकतांत्रिक पीछे हटने से जोड़ने वाली आलोचना पर, अंबेकर ने इस आधार को खारिज कर दिया, जिसमें हिंदू संस्कृति को “एकजुट” और “वसुधैव कुटुंबकम” जैसे विचारों में निहित बताया गया। उन्होंने तर्क दिया कि भारत का सभ्यतागत लोकाचार सह-अस्तित्व को सक्षम बनाता है और विविध समाज में लोकतंत्र को मजबूत करता है।उत्तर-पूर्व के लोगों के खिलाफ भेदभाव पर चिंताओं पर, उन्होंने कहा कि “नस्लीय भेदभाव” शब्द गलत है, उन्होंने पिछले तनावों के लिए ऐतिहासिक विकृतियों और सीमित बातचीत को जिम्मेदार ठहराया। उन्होंने कहा कि आदान-प्रदान कार्यक्रमों से गलतफहमियां कम हुई हैं और उन्होंने ऐसे मुद्दों से संवेदनशील तरीके से निपटने का आह्वान किया।वैश्विक संघर्षों पर, आंबेकर ने कहा कि भारत को शांति और सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होना चाहिए, सरकार रणनीतिक मूल्यांकन के आधार पर निर्णय लेती है।