जंगल और आस्था उत्तर देते हैं: मृदुला रमेश, अपने नए क्लाइ-फाई उपन्यास पर

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हवाएं बदल चुकी थीं. महासागर गर्म हो रहे थे। जंगल जल रहे थे. एक भयानक अल नीनो आ रहा था।

(जेमिनी के माध्यम से एचटी इमेजिंग)
(जेमिनी के माध्यम से एचटी इमेजिंग)

इन सबके बीच, दक्षिणी तमिलनाडु के एक छोटे से शहर में एक मंदिर के तहखाने में एक लकड़ी की अलमारी में, एक भविष्यवाणी उजागर होने की प्रतीक्षा कर रही थी। प्रलय या विघटन की एक भविष्यवाणी, जो पुजारियों के परिवार में पीढ़ी-दर-पीढ़ी चलती रहती है। एक भविष्यवाणी, और एक समाधान.

प्रलय भविष्यवाणी (2026; हैचेट इंडिया) Wknd स्तंभकार, जलवायु शोधकर्ता और जलवायु-तकनीक निवेशक मृदुला रमेश की कल्पना का पहला काम है।

यह संकटग्रस्त ग्रह के विचार में निहित है; लेकिन आशा, एजेंसी और कार्रवाई की भावना में भी निहित है जो रमेश के गैर-काल्पनिक कार्यों को रेखांकित करता है, द क्लाइमेट सॉल्यूशन: इंडियाज क्लाइमेट-चेंज क्राइसिस एंड व्हाट वी कैन डू अबाउट इट (2018) और वाटरशेड: हाउ वी डिस्ट्रॉयड इंडियाज वॉटर एंड हाउ वी कैन सेव इट (2021)।

पहले के कार्यों की तरह, यह भी भारतीय संदर्भ में स्थापित है।

51 वर्षीय रमेश कहते हैं, ”जब मैंने द क्लाइमेट सॉल्यूशन लिखा था, तो लक्ष्य एक ऐसी किताब थी जो पूरी तरह से भारत के बारे में थी। वह 12 वर्षों से जानती है कि वह अपने पहले कथा साहित्य (जो, संयोग से, एक त्रयी के रूप में डिजाइन किया गया है) के लिए उसी सिद्धांत का उपयोग करेगी। वह कहती हैं, ”मैं क्लाइमेट फिक्शन पर एक ऐसा काम चाहती थी जिसमें बिल्कुल भारतीय विषय हों।”

प्रलय भविष्यवाणी में, मंदिरों, आस्था और जंगलों की महत्वपूर्ण भूमिका है।

मिथक और डेटा, अनुसंधान और विद्या को मिलाने में क्या लगा? लेखक का कहना है, यह एक प्रयोग था। “कहानी उन स्थानों और मंदिरों को एक साथ जोड़ती है जहां मैं गया हूं, जिस विज्ञान के साथ मैं काम करता हूं, और जिन कहानियों के साथ मैं बड़ा हुआ हूं।”

इस सबका आधार विज्ञान है। उदाहरण के लिए, आस्था एक भूमिका क्यों निभाती है? एक बात के लिए, कोई संदेश तब अधिक प्रभावशाली हो जाता है जब वह किसी आध्यात्मिक नेता द्वारा दिया जाता है। इस विषय पर हाल ही के Wknd कॉलम से और पढ़ें,यहाँ.

पुस्तक में, प्राचीन मंदिरों में छिपे सुराग, दुनिया के लिए आगे बढ़ने का वादा करते हुए, एक शक्तिशाली गुट की साजिशों और एआई की उभरती क्षमता के प्रति संतुलन के रूप में काम करते हैं।

कहानी के प्रासंगिक नायक आम जनता से लिए गए हैं: राजन, एक पुजारी परिवार में पैदा हुआ था, लेकिन एक अभ्यास करने वाला पुजारी नहीं था, जो दुःख, शराब और अपने पिता की निराशा से जूझ रहा था; उनकी प्रतिभाशाली पंद्रहवीं बेटी लक्ष्मी; स्वाति नाम की एक बेहद सक्षम स्थानीय स्कूल शिक्षिका; उसका चचेरा भाई, अर्जुन नाम का एक सज्जन व्यक्ति; और उनके परिवार के अनुचर, विश्वासपात्र और रक्षक, थंगम (भाग एक के सच्चे नायक)।

अपनी महाकाव्य खोज में, यह रंगीन दल एक ऐसी धुरी के खिलाफ है जो असीम रूप से अधिक शक्तिशाली है, जिसके पास लगभग असीमित संसाधन हैं, जिसका मुख्य एजेंडा लाभ के लिए अराजकता है। रमेश कहते हैं, ”किताब में कहानी काल्पनिक है।” “लेकिन यह विचार कि एक हरित भविष्य और प्रतिस्पर्धी मुक्त-बाज़ार पूंजीवाद कुछ लोगों के लिए ज़हर है, एक बहुत ही वास्तविक चीज़ है।”

जड़ें और पंख

रमेश ने अपने करियर का अधिकांश समय जलवायु-परिवर्तन समाधानों के बारे में शोध करने, प्रयोग करने और लिखने में बिताया है। वह मदुरै में पली-बढ़ीं और रहती हैं, उन्होंने कॉर्नेल यूनिवर्सिटी में रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान का अध्ययन किया, नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी के केलॉग स्कूल ऑफ मैनेजमेंट से एमबीए किया, और सिलिकॉन वैली में मैकिन्से एंड कंपनी में बिजनेस सलाहकार के रूप में काम किया।

वह 2003 में भारत लौट आईं और मैकिन्से के साथ काम करना जारी रखा।

2015 तक, उन्होंने अपशिष्ट और जल समाधान और जलवायु शिक्षा पर ध्यान देने के साथ सुंदरम जलवायु संस्थान की स्थापना करके एक अलग रास्ते पर कदम बढ़ाया था। वह सुंदरम टेक्सटाइल्स की कार्यकारी निदेशक हैं, जिसने जापानी इंस्टीट्यूट ऑफ प्लांट मेंटेनेंस द्वारा प्रदत्त प्रतिष्ठित टीपीएम उत्कृष्टता पुरस्कार जीता है।

वह कहती हैं कि उनकी पहली दो किताबों के बाद, क्लि-फाई एक स्वाभाविक अगला कदम था। “वास्तविक जलवायु कार्रवाई के लिए, आपको पहले से मौजूद लोगों की तुलना में अधिक लोगों को परिवर्तित करने की आवश्यकता है। और आप अधिक गैर-काल्पनिक लेखन से उन्हें प्राप्त नहीं करने जा रहे हैं।”

उपन्यास में कुछ जादू डालने का विचार उनकी बेटी से आया था। रमेश कहते हैं, जैसे ही उन्होंने यह सुझाव दिया, उन्हें पता चल गया कि किताब क्या दिशा ले सकती है।

लेखक दक्षिणी तमिलनाडु के सिद्धों, संतों और चिकित्सकों की कहानियों के इर्द-गिर्द बड़े हुए हैं, जिन्होंने कुंडलिनी की प्राचीन हिंदू अवधारणा द्वारा प्रस्तुत जीवन शक्ति का अध्ययन करने में सदियों बिताई हैं। उनके विश्वास की प्रणालियों से, वह उस दर्शन का बहुत कुछ ग्रहण करती है जो पुस्तक में चलता है, कि शरीर, मन, पृथ्वी और ब्रह्मांड कैसे जुड़े हुए हैं। और कैसे, जब कोई संतुलन से बाहर हो जाता है, तो अराजकता फैल सकती है।

रमेश कहते हैं, ”मुझे लगता है कि सभी धर्मों के पास संतुलन के बारे में कहने के लिए कुछ न कुछ है।” “यहां तक ​​कि दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करने का विचार भी जैसा आप अपने साथ चाहते हैं कि सीमाओं से आगे न बढ़ें।”

प्रथम व्यक्ति, एकवचन

पुस्तक में, फिर, सामान्य लोग – हालांकि यह तर्क दिया जा सकता है कि ऐसी कोई चीज़ नहीं है – उस शक्ति और ऊर्जा को खोजने के लिए गहराई से खुदाई करें जो उन्हें एक असंभव प्रतीत होने वाले मिशन के माध्यम से ले जाएगी।

वास्तविक दुनिया में, रमेश कहते हैं, जादू परिप्रेक्ष्य में बदलाव जितना सरल हो सकता है। “फिर, सब कुछ बदल जाता है।”

रमेश ने इस बदलाव को जीया है। वह कहती हैं, ”मैं 13 साल पहले जलवायु संकट के बारे में कुछ नहीं जानती थी।”

फिर, मदुरै में सूखे के बीच, वह बोरवेल जिस पर वह, उनके पति और उनके दो बच्चे निर्भर थे, सूख गया। पानी ख़त्म हो जाने का विचार इतना अजीब लग रहा था कि “पहले तो हमने सोचा कि यह एक तकनीकी मुद्दा था”। उन्हें जल्द ही एहसास हुआ कि पानी वास्तव में खत्म हो गया था।

रमेश ने अपने घर में इस मुद्दे का समाधान करने के लिए जांच करने और कपड़ा कारखाने में सीखे गए सबक का उपयोग करने का फैसला किया। परिवार ने पानी के मीटर लगाए, खाद बनाना शुरू किया और सभी प्रकार के कचरे की निगरानी और कटौती करने का निर्णय लिया।

रमेश कहते हैं, “परिप्रेक्ष्य में बदलाव ही जादू है: यह सोचना कि यह मेरी समस्या थी और मुझे समाधान का हिस्सा बनना था।”

निस्संदेह, समुदाय, जिला, राष्ट्रीय और वैश्विक स्तर पर इस तरह का बदलाव मायने रखता है। शोधकर्ता का कहना है कि मूल्य या सम्मान का संकेत देने के एक तरीके के रूप में, यह पर्यावरणीय संसाधनों, विशेष रूप से पानी और कार्बन पर कीमत लगाने में मदद कर सकता है। “ऐसा इसलिए है क्योंकि हम प्रदूषण, जल, कार्बन, वनों या जैव विविधता की कीमत नहीं समझते हैं, जिसके लिए हमें आज यह बातचीत करने की आवश्यकता है।”

प्रलय भविष्यवाणी इस बातचीत और बदलाव को आगे बढ़ाने का उनका तरीका है। रमेश कहते हैं, ”आपको एक ही संदेश को दोहराने के लिए अलग-अलग तरीके आज़माने होंगे।” “आप एक ही चीज़ को बार-बार नहीं कर सकते और बदलाव आने की उम्मीद नहीं कर सकते।”


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