कैसे कपड़ा टिकट वाणिज्य से संग्रहणीय कला में परिवर्तित हो गए

मुंबई: सुंदर से लेकर विनोदी और यहां तक ​​कि विचित्र तक, 19वीं से 20वीं शताब्दी के मध्य के कपड़ा टिकट, जिन्हें टीका या चाप के नाम से भी जाना जाता है, दिलचस्प और दिलचस्प कला बनाते हैं। आप एक ट्रेन को एक बड़ी गुलाबी मछली द्वारा ले जाते हुए, एक हाथी को ब्रास बैंड की धुन पर नाचते हुए और एक धोती पहने हुए आदमी को एक गिलास में बैठे हुए देखते हैं। बेंगलुरु के द म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट एंड फ़ोटोग्राफ़ी (एमएपी) के संग्रह से इनमें से लगभग सौ को डॉ. भाऊ दाजी लाड सिटी म्यूज़ियम में टिकट टीका छाप नामक प्रदर्शनी में प्रदर्शित किया गया है।

भारत और इंग्लैंड के कपड़ा बाज़ारों में, पोस्टकार्ड के आकार के ये लेबल, मिल-निर्मित कपड़े के पैक यार्डेज पर चिपकाए जाते थे। बीडीएल के निदेशक तस्नीम मेहता कहते हैं, ”ये सिर्फ खूबसूरत ट्रेडमार्क नहीं थे बल्कि विज्ञापनों के शुरुआती रूपों में से एक थे।” वे भारत, श्रीलंका, म्यांमार, चीन और ब्रिटेन सहित दुनिया भर के कपड़ा बाजारों में वैश्विक व्यापार, संस्कृति, प्रौद्योगिकी और जीवन की कहानियां बताते हैं।

इन बाज़ारों से कच्चा कपास आयात करने के बाद, ब्रिटेन में कपड़ा मिलें लाखों गज कपड़ा तैयार करेंगी और उन्हें वापस इन केंद्रों में निर्यात करेंगी। एमएपी के सह-संस्थापक नथानिएल गास्केल के साथ प्रदर्शनी के सह-क्यूरेटर श्रेय मौर्य ने बताया कि व्यापारिक एजेंसियों ने भारतीय उपमहाद्वीप, अफ्रीका और लैटिन अमेरिका में बिक्री और वितरण के लिए इस कपड़े को खरीदा और पैक किया। वह आगे कहती हैं, “बाजार में विविधता के कारण, व्यापारी एजेंसियां ​​और मिलें अपने माल और उनके ब्रांड नाम को जालसाजी से बचाने की कोशिश करती थीं। कपड़ा टिकट ऐसा करने का एक साधन थे।”

मौर्य कहते हैं, जैसे-जैसे ट्रेडमार्क की संख्या बढ़ती गई, व्यापारियों को अपने व्यवसाय के लिए अद्वितीय डिजाइन लेकर आना पड़ा। इसलिए, डिज़ाइनरों ने ट्रेडमार्क डिज़ाइन बनाने के लिए भारतीय लघु चित्रों, स्मारकों की तस्वीरों, पौराणिक कहानियों, पश्चिमी कला, प्राकृतिक दुनिया, घरेलू जीवन और बहुत कुछ से प्रेरणा ली।

भारत में टिकट बनाने वाले कुछ प्रमुख डिज़ाइन स्टूडियो में कलकत्ता आर्ट स्टूडियो, चोर बागान आर्ट स्टूडियो, चित्रशाला प्रेस और राजा रवि वर्मा प्रेस शामिल थे। व्यापारियों के लिए इंग्लैंड या यूरोप के प्रिंटरों के चित्र या भारत से लोकप्रिय प्रिंट भेजना भी असामान्य नहीं था। भारतीय व्यापारियों और व्यापारियों ने ब्रिटिश फर्मों के एजेंटों को बाजार के रुझान के बारे में भी बताया और भारत में विशिष्ट बाजारों के लिए कपड़े को कैसे काटा या पैक किया जाना चाहिए, इसकी जानकारी प्रदान की।

व्यापारियों ने ब्रांडों के साथ शुभता और परिचितता को जोड़ने के लिए धार्मिक रूपांकनों को चुना। देवताओं को चित्रित करने वाले लेबल कभी-कभी भारतीय घरों में फ्रेम किए जाते थे और उनकी पूजा की जाती थी। प्रदर्शनी के एक टिकट में शिव और पार्वती को नंदी पर बैठे हुए दिखाया गया है, जो कि चोर बागान आर्ट स्टूडियो द्वारा पहली बार निर्मित छवि की लगभग समान प्रतिकृति है।

एक अन्य टिकट में ब्रिटिश राजा और रानी को शाही पोशाक में ग्लोब के ऊपर भारतीय उपमहाद्वीप पर बैठे हुए दिखाया गया है। महत्वपूर्ण कपड़ा केंद्र और बंदरगाह – कराची, बॉम्बे, कलकत्ता और मद्रास मानचित्र पर स्पष्ट रूप से चिह्नित हैं।

व्यापारी साम्राज्य के परिचित प्रतीकों, जैसे ब्रिटानिया, ताज और सम्राटों का भी उपयोग करते थे। मौर्य कहते हैं, ”ये प्रतीक स्पष्ट रूप से कपड़े को ब्रिटेन की संप्रभुता, शक्ति और कथित श्रेष्ठता से जोड़ते हैं, जिससे खरीदार के मन में गुणवत्ता के साथ जुड़ाव पैदा होता है।”

कुछ लेबलों ने औद्योगिक क्रांति का महिमामंडन किया। उन्होंने मिलें, मजदूर, कारखाने और दुकानें दिखाईं। ऐसे ही एक विक्रेता को उसकी दुकान में कई गज कपड़ों से घिरा हुआ देखा जाता है, और उनमें से कुछ पर कपड़ा लेबल लगे होते हैं।

नौ गज की साड़ी में लालटेन पकड़े हुए महिलाओं वाला चित्र अमेरिकी चित्रकार मैक्सफील्ड पैरिश की 1908 की पेंटिंग द लैंटर्न बियरर्स का रूपांतरण है, जो वर्तमान में क्रिस्टल ब्रिजेज म्यूजियम ऑफ अमेरिकन आर्ट में है। यह दर्शाता है कि कैसे बड़े पैमाने पर मुद्रण प्रौद्योगिकियों ने लोगों के दुनिया भर में छवियों तक पहुंचने के तरीके को बदल दिया। तकनीकी प्रगति और बढ़ती साक्षरता ने ब्रिटेन, यूरोप और उत्तरी अमेरिका में प्रकाशन में उछाल पैदा किया, जिससे सचित्र किताबें और मीडिया पहले से कहीं अधिक व्यापक दर्शकों तक पहुंचे।

मौर्य कहते हैं, “टिकटों ने उन नई जगहों और भूमिकाओं को भी दिखाया, जिन पर महिलाएं कब्जा कर सकती थीं, ऐसे समय में जब सीमाओं के इस बदलाव ने ब्रिटेन और भारत में तीव्र सामाजिक बहस को जन्म दिया था।” कपड़ा टिकटों की विशाल दुनिया में, आधुनिकता आविष्कारों, उद्योग और लोगों के चित्रण के माध्यम से प्रकट हुई, जो उस समय दुनिया में आमूलचूल परिवर्तनों को दर्शाती थी।

कई टिकटों में मुंबई को भी रखा गया है। एक समय ब्रिटिश साम्राज्य का राजनीतिक और औद्योगिक केंद्र रहे इस शहर के बंदरगाह ने भारत को वैश्विक कपास सर्किट से जोड़ा था। इसके मिल जिलों, विशेषकर गिरनगांव ने इसके मजदूर वर्ग के इतिहास को आकार दिया। मंगलदास मार्केट और बोरा बाज़ार जैसे बाज़ार भी लेबल पर दिखाई देते हैं। मौर्य कहते हैं, कई टिकटों पर ‘बॉम्बे’ शब्द लिखा होता है, जो उत्पादन केंद्र और वितरण केंद्र दोनों के रूप में शहर की प्रमुखता की गवाही देता है।

डॉ. भाऊ दाजी लाड संग्रहालय में प्रदर्शनी 7 जून तक जारी रहेगी। समय: सुबह 10.30 बजे से शाम 6 बजे तक। प्रवेश: ₹20