एक देश ने अब कानूनी तौर पर पुरुषों को अपनी पत्नियों को पीटने की इजाजत दे दी है, जिसे “गुलाम” के बराबर माना जाता है। नहीं, यह एक प्रतिगामी समाज में महिलाओं की दुर्दशा दिखाने वाले डायस्टोपियन टेलीविजन शो की स्क्रिप्ट नहीं है (द हैंडमेड्स टेल पढ़ें), यह अब तालिबान शासन के तहत अफगानिस्तान में महिलाओं की वास्तविकता है।

तालिबान के सर्वोच्च नेता हिबतुल्ला अखुंदजादा द्वारा हस्ताक्षरित 90 पेज के नए आपराधिक कोड के अनुसार, अफगान समाज को प्रभावी रूप से ऊपरी और निचले सदस्यों में विभाजित किया जाएगा, उनके धार्मिक नेताओं, जिन्हें मुल्ला भी कहा जाता है, को कानून से ऊपर रखा जाएगा और देश में किसी भी तरह के आपराधिक मुकदमे से बचाया जाएगा और ‘गुलाम’ होंगे, जो ऊपरी सदस्यों की दया पर निर्भर होंगे। सूचना दी स्वतंत्र.
नए आपराधिक कोड के अनुसार, जिसे द इंडिपेंडेंट द्वारा एक्सेस किया गया था, अफगानिस्तान की महिलाओं को नए कानूनों का खामियाजा भुगतना होगा, जो समाज में उनकी स्थिति को ‘गुलामों’ के बराबर करता है और इसलिए उन्हें उनके पतियों द्वारा पीटा जाता है जो कानून द्वारा समर्थित होगा। यही हश्र “गुलामों” का भी होगा, जिन्हें उनके “गुलाम स्वामियों” द्वारा दंडित किया जा सकता है।
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कथित तौर पर आपराधिक कोड को दे महाकुमु जजाई ओसुलनामा कहा जाता है और इसे अफगानिस्तान की अदालतों में वितरित किया गया था।
समाज को चार श्रेणियों में विभाजित किया गया
के अनुसार रावदारीअफगान स्थित मानवाधिकार समूह, नया आपराधिक प्रक्रिया कोड इस साल की शुरुआत में 4 जनवरी, 2026 को जारी किया गया था और इसमें तीन खंड, 10 अध्याय और 119 लेख शामिल हैं।
संहिता, अपने अनुच्छेद 9 के माध्यम से, अफगान समाज को प्रभावी ढंग से चार श्रेणियों में विभाजित करती है जो यह तय करेगी कि वे अपराध की प्रकृति के बजाय कानून का सामना कैसे करेंगे। चार श्रेणियां हैं – “विद्वान” (उलमा), “कुलीन” (अशरफ), “मध्यम वर्ग”, और “निम्न वर्ग”।
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किसी अपराध के मामले में, यह व्यक्ति की सामाजिक प्रतिष्ठा होगी जो यह तय करेगी कि कानून के समक्ष उनके साथ कैसा व्यवहार किया जाएगा, न कि अपराध या उसकी गंभीरता। इस पर जोर देते हुए, रावदारी ने कहा कि यदि कोई अपराध किसी धार्मिक विद्वान द्वारा किया जाता है, जो इस नई खाद्य श्रृंखला के शीर्ष पर बैठता है, तो उसे केवल सलाह के बाद छोड़ दिया जाएगा, जबकि अभिजात्य वर्ग के किसी व्यक्ति को सलाह के साथ-साथ अदालत में सम्मन का सामना करना पड़ सकता है। हालांकि, बाकी दो क्लास वालों के लिए यह इतना आसान नहीं होगा। “मध्यम वर्ग” के लिए, यदि वे वही अपराध करते हैं, तो उन्हें कारावास का सामना करना पड़ सकता है और “निम्न वर्ग” के लोगों के लिए, यह एक कदम आगे हो सकता है और जेल के समय के साथ-साथ शारीरिक दंड भी हो सकता है।
यह संहिता समाज के एक वर्ग को “गुलाम” के रूप में प्रस्तुत करने का भी प्रयास करती है क्योंकि यह इस शब्द का कई बार उपयोग करता है, न केवल गुलामी को वैधता प्रदान करता है बल्कि प्रभावी रूप से महिलाओं को भी उसी स्थिति में रखता है क्योंकि यह अनुच्छेद 4 के पैराग्राफ 5 में उल्लेख करता है कि अधिकार समूह के अनुसार, “हद्द” सजा का निष्पादन “इमाम” द्वारा किया जा सकता है और “ताज़ीर सजा” का निष्पादन “पति” और “मालिक” (बदर) द्वारा किया जा सकता है।
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महिलाओं को कानूनी राहत, लेकिन पहले अपने घाव तो दिखाओ
महिलाओं के लिए एक और बड़े बोझ में, संहिता उन्हें कुछ राहत प्रदान करने का प्रयास करती है लेकिन केवल तभी जब वे पिटाई की सीमा को साबित करती हैं। पति को तब तक कोई सज़ा नहीं मिलेगी जब तक कि पिटाई डंडे से न की गई हो और इससे गंभीर चोट न लगी हो। इसके अतिरिक्त, इसे साबित करने का भार भी महिला पर पड़ता है और यदि वह ऐसा करने में सफल भी हो जाती है, तो पति को केवल 15 दिनों के लिए कारावास की सजा भुगतनी पड़ेगी।
दूसरी ओर, कोड के अनुच्छेद 34 के अनुसार, यदि महिला अपने पति की अनुमति के बिना अपने पिता या रिश्तेदार के स्थान पर जाती है और उनके अनुरोध पर वापस नहीं आती है तो उसे 3 महीने तक की कैद की सजा हो सकती है। महिला के अलावा, उसके रिश्तेदारों को भी अपराध माना जाएगा, जिससे महिला के पास अपने पति के साथ रहने के अलावा कोई विकल्प नहीं बचता है और बार-बार घरेलू हिंसा के मामले में कोई शरण नहीं मिलती है।
नया कोड बच्चों को कुछ प्रकार की शारीरिक हिंसा से नहीं बचाता है, विशेष रूप से शिक्षकों द्वारा, और केवल पिटाई पर रोक लगाता है जिससे अनुच्छेद 30 के अनुसार “हड्डी फ्रैक्चर”, “फटी त्वचा” या “शारीरिक चोट” जैसी गंभीर चोटें लग सकती हैं।
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