सतह पर, आरजे बालाजी की करुप्पु लगभग हर अन्य मास मसाला फिल्म की तरह ही है जिसे आपने बड़े होते हुए देखा है। जितना अधिक नायक को एक कोने में धकेल दिया जाता है, उतना ही अधिक खलनायक नायक को चुनौती देता है, जितना अधिक उसके आस-पास के लोग पीड़ित होते हैं, उतना ही अधिक वह दिन बचाने के लिए उठ खड़ा होता है। लेकिन आप क्या करते हैं जब आपका नायक एक शाब्दिक संरक्षक देवता है, न कि केवल एक देवता जिसे सिनेमा बढ़ावा देना पसंद करता है? आप उसके चारों ओर मानवता की सुंदरता और कुरूपता पर भरोसा करते हैं। *बिगाड़ने वाले आगे*
करुप्पु क्या है?
बेबी कन्नन (बालाजी) उस तरह का वकील है जिसे आप अपने सबसे बड़े दुश्मन के लिए नहीं चाहेंगे। आपके संकटों के बावजूद, वह आपकी बचत की हर आखिरी बूंद निचोड़ लेगा और उस पर शैतानी से मुस्कुराएगा। वह जिस अदालत में काम करता है वह उसकी सड़ी हुई आत्मा को दर्शाता है। इसके गिरने के डर से एक बार में दस से अधिक लोग इसकी सीढ़ियों पर नहीं चढ़ सकते हैं और जज हमेशा इस बात से सावधान रहते हैं कि कब छत गिर जाएगी और उनकी मौत हो जाएगी। यह सड़ी हुई अदालत और यह भ्रष्ट वकील ही हैं जिनके पास वे लोग आते हैं जिनके जीवन का सबसे बुरा समय होता है, लेकिन उन्हें पता चलता है कि उनका जीवन हमेशा बेहद खराब हो सकता है।
जब वकील प्रीति (त्रिशा कृष्णन) को छोड़कर, बेबी के आसपास के लगभग सभी लोग उसके बुरे तरीकों में शामिल हो जाते हैं, तो उसके जैसे व्यक्ति को कौन रोक सकता है? गांधी जी की प्रतिमा तो बिल्कुल नहीं, जो परिसर में सबसे बड़ी विडम्बना की तरह खड़ी है। अदालत के बाहर करुप्पुस्वामी की मूर्ति, जिस पर हताशा में टूटे हुए लोग पिसी हुई लाल मिर्च चढ़ाते हैं, इसका उत्तर रखती है। भगवान वकील सरवनन के रूप में आते हैं (सूर्या) दिन बचाने के लिए। लेकिन जब एक संरक्षक देवता को भी एक दुष्ट इंसान द्वारा धोखा दिया जा सकता है और भगाया जा सकता है, तो न्याय की राह पहले से कहीं अधिक कठिन हो जाती है।
कौप्पू का हृदय उसकी मानवता में है
करुप्पु नामधारी भगवान की वीरता के बारे में हो सकता है, लेकिन इसका हृदय इसके मनुष्यों में निहित है। फिल्म हमें बीनू (अनाघा मैया रवि) और उसके पिता, सुकुमारन (इंद्रंस) से परिचित कराने से शुरू होती है, जो केरल से तमिलनाडु की यात्रा करते हैं। बीनू को लीवर प्रत्यारोपण की आवश्यकता है, और उसके पिता को उम्मीद है कि उनके पास मौजूद 60 सॉवरेन सोना लागत को कवर करने के लिए पर्याप्त है। सिवाय इसके कि यह चोरी हो जाता है। और फिर शुरू होता है बरामद सोना वापस पाने के लिए पुलिस के पास जाने और अदालत जाने का सिलसिला। दिन-ब-दिन, बीनू और सुकुमारन बेबी और उसकी टीम को बिरयानी खिलाते हैं। उनके बिल बढ़ जाते हैं, लेकिन अदालत कभी भी उनके पक्ष में काम नहीं करती।
कुछ लोग फिल्म की अगली दिशा को निराशावादी कह सकते हैं, लेकिन इस सामूहिक फिल्म के अंदर, बालाजी को वास्तविकता पर विचार करने में एक क्षण लगता है। बालाजी, इंद्रांस और अनघा इसे आपको इतनी अच्छी तरह से बेचते हैं कि आपका दिल टूट जाता है जब भगवान भी इंसानों को खुद से नहीं बचा सकते। अंततः सुकुमारन को कानूनी तरीकों से अपना चुराया हुआ सोना वापस मिल जाता है, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी होती है। एक आदमी जो कभी इतना निर्दोष था, गलत साबित हो गया है। सरवनन/करुप्पु ने टी के लिए कानून का पालन किया होगा, लेकिन किस कीमत पर, बेबी ने सवाल किया। भगवान, जिसने पहले वकील से वादा किया था कि वह अपनी शक्तियों का उपयोग नहीं करेगा, केवल तभी कोई वास्तविक न्याय लाने में सक्षम है जब वह ऐसा करता है।
बीनू और सुकुमारन के लिए शायद बहुत देर हो चुकी है, लेकिन एक आदमी यह साबित करने के लिए संघर्ष कर रहा है कि वह 30 साल से जीवित है और एक महिला जो अपने शक्तिशाली दुराचारी को सलाखों के पीछे डालना चाहती है, उन्हें अंततः तभी न्याय मिलता है जब करुप्पु अपनी शक्ति का इस्तेमाल करता है। एक बिंदु पर, प्रीति देवता से पूछती है कि वह पहले क्यों नहीं आ सका, जब उसने लोगों को न्याय के लिए संघर्ष करते देखा, और उसने लगभग रक्षात्मक रूप से उत्तर दिया कि वह हमेशा वहाँ रहा है; वह यह नहीं जानती थी। यह फिल्म अपने पात्रों के माध्यम से मानवता को उसकी सुंदरता और कुरूपता, खुशी और दुख, प्रेम और हृदय विदारकता में उजागर करती है, जो इसकी आत्मा बने हुए हैं।
बालाजी के करुप्पु कहते प्रतीत होते हैं कि, इस देश में लोगों को समय पर न्याय पाने के लिए दैवीय हस्तक्षेप की आवश्यकता है। और फिर भी, एक दिव्य प्राणी केवल इतना ही कर सकता है जब मनुष्य खुद को बर्बाद करने पर तुले हों। यदि यह उपयुक्त चित्रण नहीं है, तो मुझे नहीं पता कि क्या है।
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