कोड में दरारें: हम वास्तव में समुराई के बारे में कितना जानते हैं?

हम शर्त लगा सकते हैं कि आप यह नहीं जानते होंगे…

– एक समय जापान के लगभग आधे समुराई महिलाएँ थीं।

– बहुत से लोग ईसाई थे।

– कोई भी वास्तव में सम्मानित नहीं था।

– समुराई और स्टार वार्स के बीच एक मजबूत संबंध है।

आइए पहले वह आखिरी लें।

उन्होंने अक्सर कहा है कि प्राचीन, मठवासी जेडी आदेश जो जॉर्ज लुकास की स्टार वार्स फिल्मों में इतनी अधिक कार्रवाई करता है, जापानी संस्कृति से गहराई से लिया गया है।

अनुशासन, वफादारी और निस्वार्थता पर जोर, वास्तव में, सीधे तौर पर बुशिडो (जापानी में वे ऑफ द वारियर) से लिया जा सकता है, जो समुराई कोड का एक अलिखित और बड़े पैमाने पर रोमांटिक विचार है जो आधुनिक जापान में उभरा और फैल गया और पश्चिम में और अधिक रोमांटिक हो गया। लुकास ने कहा है कि बहने वाले वस्त्र, हेलमेट और वाइज़र भी उनके कवच से काफी हद तक उधार लेते हैं।

समुराई परंपरा स्वयं कम से कम 1,000 वर्ष पुरानी है। स्टार वार्स और आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति से बहुत पहले, उनकी कहानी पहले से ही मिथक का आकार ले रही थी।

तो क्या सच है; क्या नहीं है; हमने सबसे ज्यादा गलत क्या समझा है? ब्रिटिश संग्रहालय में एक प्रदर्शनी (3 फरवरी से 4 मई तक) का उद्देश्य सीधे रिकॉर्ड स्थापित करना है। (हो सकता है कि उन्होंने हमारा बहुत सारा सामान ले लिया हो, लेकिन वे निश्चित रूप से इसके साथ दिलचस्प चीजें करते हैं, है ना?)

संग्रहालय के संग्रह से 280 वस्तुओं और दुनिया भर के 29 अन्य स्रोतों के माध्यम से, समुराई नामक प्रदर्शनी यह दर्शाती है कि कैसे ये लड़ाके भाड़े के योद्धाओं के एक शुरुआती समूह से उठकर लगभग 700 वर्षों (1185 से 1868) तक जापान पर शासन करते रहे, लेकिन इसके तुरंत बाद पूरी संस्कृति को समाप्त कर दिया गया, क्योंकि जापान एक सामंती समाज से एक आधुनिक राष्ट्र-राज्य में बदल गया।

तो ये योद्धा कौन थे, और वे हमारी इतनी सारी काल्पनिक दुनियाओं में कैसे पहुँचे? नज़र रखना।

*क्या समुराई सदैव सैनिकों का आदर करते थे?

वे नहीं थे. 10वीं शताब्दी में भाड़े के योद्धाओं के रूप में, उन्हें सामंती अभिजात वर्ग की ओर से लड़ने के लिए भुगतान किया जाता था। अधिकांश निम्न-श्रेणी के भाड़े के सैनिक हताशा के कारण इस और भी अधिक खतरनाक व्यवसाय के लिए प्रेरित किसान थे।

लगातार फसल विफलताओं और अकाल ने इस बदलाव को प्रेरित किया, शो के प्रमुख क्यूरेटर रोसिना बकलैंड और यॉर्क विश्वविद्यालय में आधुनिक इतिहास के प्रोफेसर ओलेग बेनेश ने प्रदर्शनी में शामिल होने के लिए जारी की गई पुस्तक समुराई में लिखा है।

हालाँकि, कुछ पीढ़ियों में, समुराई ने 1185 में पहली सैन्य सरकार या शोगुनेट स्थापित करने के लिए पर्याप्त राजनीतिक शक्ति हासिल कर ली थी, जिसमें सम्राट राज्य के नाममात्र प्रमुख के रूप में बने रहे।

निस्संदेह, सम्राट और उसका दरबार इस विकास से बहुत रोमांचित थे।

बकलैंड और बेनेश लिखते हैं, “यद्यपि योद्धाओं ने सत्ता हासिल कर ली, लेकिन अदालत और उसके कब्जेदारों ने अधिकार जारी रखा… और इन योद्धाओं को अपने सामाजिक रूप से हीन माना। उसके बाद सदियों तक, योद्धा दरबारी स्थिति की आकांक्षा रखते थे और दरबारी कलाओं में महारत हासिल करने की इच्छा रखते थे ताकि सांस्कृतिक रूप से समान रूप से देखा जा सके।”

*क्या उनका शासन अत्यंत सम्माननीय था?

खैर, हम वास्तव में ऐसा किसके बारे में कह सकते हैं?

शोगुनेट की स्थापना के बाद सदियों तक, झगड़े और संघर्ष जारी रहे। मृत्यु तक निष्पक्षता और सम्मान के विचारों को बरकरार रखना तो दूर, रिकॉर्ड बताते हैं कि दलबदल और धोखे की घटनाएं काफी आम थीं।

सम्मान और वफादारी को निश्चित रूप से महत्व दिया गया, जैसा कि अधिकांश सेनाओं में होता है। लेकिन महान नायकों की कहानियाँ, जैसा कि अक्सर होता है, स्वयं समुराई से आती थीं। बकलैंड ने Wknd को बताया कि शुरुआत में, उन्होंने वित्तीय पुरस्कारों का दावा करने के लिए युद्ध में कारनामों की रिकॉर्डिंग करने वाले सचित्र हैंडस्क्रॉल का काम शुरू किया।

* एक पौराणिक कथा जिसकी जड़ें इतिहास में हैं?

एक किसान का एक ऐतिहासिक व्यक्ति बनने की कहानी।

यह अनेक समुराईयों के बारे में सच था जो आगे चलकर सामंती स्वामी, सेनापति और यहाँ तक कि शासक भी बन गए।

उदाहरण के लिए, अपनी सामरिक प्रतिभा और मजबूत युद्धक्षेत्र कौशल के साथ, टोयोटोमी हिदेयोशी (1537-98) मुख्य शाही मंत्री के पद तक पहुंचे और अंततः तीन यूनिफायरों में से एक (ओडा नोबुनागा और तोकुगावा इयासु के साथ) जिन्होंने 1603 से 1868 तक जापान पर शासन करने वाले टोकुगावा शोगुनेट के एकीकरण और स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

बल्कि विडंबना यह है कि टोयोटोमी ने तब किसानों को हथियार प्रदर्शित करने से मना किया था, और फैसला सुनाया था कि केवल समुराई ही स्थिति के संकेत के रूप में अपनी लंबी और छोटी तलवारें प्रदर्शित कर सकते हैं।

* इनमें से कितने आदमी थे?

अपने चरम पर, 17वीं और 18वीं शताब्दी में, इस वंशानुगत वर्ग के अनुमानित 10 लाख से 30 लाख सदस्य थे। इनमें शोगुन या सैन्य शासक और उसके सेनापतियों से लेकर सामंतों और प्रशासकों, निजी रक्षकों तक सभी शामिल थे।

इनमें से आधी समुराई महिलाएँ थीं।

बकलैंड ने पिछले हफ्ते द इंडिपेंडेंट को बताया कि महिला समुराई इतिहास की पुनः खोज “सदियों से चले आ रहे लैंगिक मिथक को दोहराती है और समुराई की अति-मर्दाना छवि को चुनौती देती है जो अभी भी फिल्म, एनीमे और गेमिंग पर हावी है।”

उदाहरण के लिए, शोगुन मिनामोटो योरिटोमो की विधवा होजो मासाको (1157-1225) जैसी महिलाओं के पास महान राजनीतिक शक्ति थी। दूसरों ने युद्ध में सैनिकों का नेतृत्व किया। टोमो गोज़ेन (1157-1247) ने एक बटालियन की कमान संभाली। प्रदर्शनी में प्रदर्शित सुंदर रेशम अग्निशमन वर्दी से पता चलता है कि बड़े पैमाने पर लकड़ी के शहर एडो (अब टोक्यो) में भी आग से लड़ने में कुछ विशेषज्ञ हैं।

* क्या कटाना उनके प्राथमिक हथियार थे?

मुश्किल से। जबकि विशिष्ट घुमावदार तलवार एक स्थायी समुराई प्रतीक थी, जो चीज इन योद्धाओं को अलग करती थी वह घुड़सवार तीरंदाजी की अत्यधिक विकसित कला थी। वे लाख के बांस से बने लंबे, लचीले धनुष से तीर चलाते हुए, असाधारण रूप से तेज़ गति से अपने घोड़ों पर सवार होकर लड़े और हार गए।

तलवारें व्यावहारिक हथियार से अधिक प्रतिष्ठा का प्रतीक थीं। रिकॉर्ड से पता चलता है कि आमने-सामने की लड़ाई के लिए उन्होंने नगीनाटा या पोलआर्म्स (अंत में एक घातक घुमावदार ब्लेड के साथ) का इस्तेमाल किया था। निःसंदेह, यह 16वीं शताब्दी से पहले की बात है, जब यूरोपीय व्यापारियों ने बंदूकें पेश कीं।

*क्या सचमुच ईसाई समुराई थे?

16वीं शताब्दी में ईसाई धर्म पश्चिम के साथ जापान की कूटनीतिक भागीदारी का हिस्सा बन गया।

अन्य चीज़ों के अलावा, भव्य कवच और तलवारें, समुराई संस्कृति के प्रतिनिधित्व के रूप में भेजी गईं। जैसे ही पुर्तगाली मिशनरी जापान पहुंचे, कुछ समुराई बौद्ध धर्म से परिवर्तित हो गए। वेटिकन में पहला जापानी प्रतिनिधिमंडल, वास्तव में, उनके वंशजों से बना था, उनमें से कुछ तीसरी पीढ़ी के ईसाई थे।

* तो, सभी किंवदंतियाँ कहाँ से आती हैं?

समुराई शासन का विस्तारित युद्धरत-राज्य चरण अंततः तब समाप्त हुआ जब 1603 में टोकुगावा इयासू द्वारा टोकुगावा शोगुनेट की स्थापना की गई। शांति की एक विस्तारित अवधि हुई जो 1868 तक चली (जब एक सुधारवादी आंदोलन जापान में फैल गया)।

उन 250 वर्षों में, देश को जानबूझकर पश्चिम से अलग कर दिया गया था, क्योंकि इसके सैन्य शासकों ने जापान को स्थिर रखने, उपनिवेशीकरण को रोकने और पश्चिमी प्रभाव, विशेष रूप से ईसाई धर्म के प्रसार को सीमित करने की मांग की थी।

अभी भी कलात्मक उपलब्धि के माध्यम से यह साबित करने के लिए उत्सुक हैं कि वे कुलीन वर्गों से संबंधित थे, कुछ ने चित्रों में विस्तृत युद्ध दृश्यों को चित्रित करना शुरू कर दिया। दूसरों ने नायकों और सम्मानजनक मौतों के बारे में नाटक लिखे। या उन नवयुवकों के बारे में कविताएँ लिखीं जिन्होंने अपनी निष्ठा की रक्षा करने, एक शक्तिशाली दुश्मन को हराने, या कबीले के सम्मान को बनाए रखने के लिए बहादुरी के काल्पनिक करतब दिखाए। परिचित लग रहा है?