रिपोर्ट: ग़ाज़ीपुर लिटरेचर फेस्टिवल | हिंदुस्तान टाइम्स

अक्सर जब हम किसी साहित्य उत्सव की स्थापना की कल्पना करते हैं, तो हम स्वचालित रूप से खुद को किसी व्यस्त मेट्रो शहर में रखते हैं, जहां उपस्थित लोग अपनी गति खोजने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन क्या हमें वास्तव में खुद को शहरी ढांचे तक सीमित रखने की ज़रूरत है, जब हमारे कई प्रसिद्ध लेखक गांवों या बहुत छोटे शहरों से आते हैं? हमें साहित्य को उन्हीं लोगों तक ले जाने से कौन रोकता है जिनके बारे में नियमित रूप से लिखा जाता है? इन सवालों को ध्यान में रखते हुए, भारत डायलॉग्स की सह-संस्थापक लेखिका-अनुवादक पूजा प्रियंवदा और ब्रांड सलाहकार विवेक सत्य मित्रम 7 से 9 नवंबर, 2025 तक आयोजित गाज़ीपुर लिटरेचर फेस्टिवल (जीएलएफ) के पहले संस्करण के लिए एकजुट हुए।

अधिमूल्य

पूर्वी उत्तर प्रदेश का एक जिला और शहर ग़ाज़ीपुर अक्सर ग़लत कारणों से ख़बरों में रहता है। अफसोस की बात है कि केवल कुछ ही लोग जानते हैं कि यह वह भूमि है जिसने दुनिया को राही मासूम रजा, विश्वनाथ सिंह गहमरी और कुबेर नाथ राय जैसे दिग्गज दिए।

इस महोत्सव का उद्घाटन राज्यसभा के उपसभापति हरिवंश नारायण सिंह के रिकॉर्डेड संदेश के साथ वाराणसी के द क्लार्क्स में किया गया। उन्होंने प्रतिभागियों का स्वागत किया और इस अनूठे आयोजन के बारे में सोचने के लिए टीम को बधाई दी। क्षेत्र से निकले महान कार्यों पर जोर देते हुए उन्होंने कहा, “राही मासूम रज़ा को पढ़ने के बाद आधा गाँव (आधा गाँव) आपको उस क्षेत्र का कोई समाजशास्त्रीय अध्ययन पढ़ने की आवश्यकता नहीं होगी।” बाद में, पूजा प्रियंवदा ने सभा को संबोधित किया और कहा कि कई लोगों ने गाज़ीपुर जैसे “पिछड़े” स्थान पर इस तरह के आयोजन के निर्णय पर सवाल उठाया था। मुख्य अतिथि भारत में दक्षिण अफ्रीका के उच्चायुक्त अनिल सूकलाल का परिचय कराते हुए उन्होंने इस स्थान से उनके पैतृक संबंध के बारे में बताया। “भले ही अंग्रेजों ने हमें उखाड़ फेंका गिरमिटियों (गिरमिटिया मजदूर), वे भरत को हमसे छीनने में कभी सफल नहीं हो सके, ”सूकलाल ने कहा।

पहले पैनल में विवेक सत्य मित्रम, भोजपुरी कवि मनोज भावुक, अभिनेता अंजन श्रीवास्तव, लेखिका नीरजा माधव और कवि मृत्युंजय कुमार सिंह ने चर्चा की, “गाजीपुर क्यों मायने रखता है? जड़ों की खोज क्यों जरूरी है?” मित्रम ने कहा कि कहीं और काम करने वाले लोग अक्सर यह नहीं बताते कि वे ग़ाज़ीपुर से हैं और उन्होंने कहा कि चीजों में सुधार की जरूरत है। मनोज भावुक ने स्थानीय संस्कृति के महत्व के बारे में बात करते हुए ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान किया। उन्होंने बताया कि स्वतंत्रता संग्राम के दौरान हिंदी के मजबूत होने से भोजपुरी जैसी भाषाएं हाशिए पर चली गईं।

अगले सत्र में सी-वोटर के संस्थापक यशवत देशमुख द्वारा “पूर्वांचल: द पल्स ऑफ इंडियन डेमोक्रेसी” विषय पर एक प्रस्तुति दी गई। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि क्षेत्र के लोग राजनीतिक रूप से जागरूक हैं और इसलिए उन्होंने हमेशा पूरे देश को प्रभावित किया है।

नई दिल्ली में गुयाना के उच्चायोग के राजनयिक कैशव तिवारी द्वारा “एक वैश्विक दुनिया में, क्षेत्रीय पहचान को देखते हुए” शीर्षक वाला मुख्य भाषण ज्ञानवर्धक था। उन्होंने अपने पूर्वजों के बारे में बात की, जिन्होंने गुयाना की मौजूदा संस्कृति को अपनी संस्कृति में सहजता से विलय करके इसे समृद्ध बनाया।

“द इटरनल बटोहियास (ट्रैवलर्स)” के अगले पैनल में दक्षिण अफ़्रीकी कवि ज़ोलानी मकिवा, अकादमिक और राजनयिक नेलिस्ट्रा सूकलाल, पोलैंड की हिंदी विद्वान कामिला जुनिक, डच-सूरीनाम गायक राज मोहन और अनुभवी थिएटर कलाकार एमके रैना ने घर की निरंतर खोज के बारे में पूजा प्रियंवदा के साथ बातचीत की। रैना ने सावधानी बरतने को कहा और सभी से अतीत में फंसने और उसका बोझ ढोने को लेकर सावधान रहने को कहा। राज मोहन ने रेखांकित किया कि कैसे उनके गाने शब्दों की भावनात्मक संरचना पर ध्यान केंद्रित करते हैं और कैसे, इसके माध्यम से, वह अपने जैसे लोगों की वास्तविकताओं को बयान करने में सक्षम होते हैं। जुनिक ने बातचीत को अनुवाद की ओर बढ़ाया और यह कैसे घर की तलाश को पूरा कर सकता है। दिन का समापन गायक राज मोहन और डच-सूरीनाम गिटारवादक रेमन भगवानदीन के शानदार प्रदर्शन के साथ हुआ।

इसके बाद पार्टी ने ग़ाज़ीपुर की यात्रा की जहां साहित्यिक उत्सव दो और दिनों तक जारी रहा।

दूसरे दिन की शुरुआत होटल नंद रेजीडेंसी में हुई, जहां क्षेत्र के साहित्य को प्रदर्शित करने वाली एक प्रदर्शनी आयोजित की गई। दिन के मुख्य अतिथि गाज़ीपुर के पूर्व सांसद और जम्मू-कश्मीर के वर्तमान उपराज्यपाल, मनोज सिन्हा थे। उन्होंने बताया कि कैसे गिरमिटियों दुनिया के निर्माण में मदद की और क्षेत्र की कई साहित्यिक हस्तियों का नाम लिया।

संपादक और कवि प्रियदर्शन द्वारा संचालित पहले सत्र में रति सक्सेना, कामिला जुनिक और नीरजा माधव जैसी साहित्यिक हस्तियां थीं, जिन्होंने “पूर्वांचल चेतना में महिलाएं” के बारे में बात की। सक्सेना, जो एक वैदिक विद्वान भी हैं, ने बताया कि वेदों में महिलाओं की कहानियाँ कैसे वर्णित की गईं और पौराणिक काल में महिलाओं की स्थिति कैसे खराब हो गई। दूसरी ओर, माधव ने नारीवाद की आलोचना की और आश्चर्य जताया, “हम किससे आज़ादी चाहते हैं? पिता जो हमसे प्यार करता है और हमारा भरण-पोषण करता है या वह भाई जो हमारी रक्षा करता है?” जिस पर मॉडरेटर ने स्पष्ट किया, “महिलाएं ऐसे पिताओं से आजादी चाहती हैं जो अपनी बेटी को सिर्फ इसलिए मारने के लिए तैयार हैं क्योंकि उसने अपनी पसंद का साथी चुना है, न कि वह जो अपने बच्चों का समर्थन करता है।” जुनिक ने ग्रामीण महिलाओं की आवाज़ को केंद्र में रखने की ज़रूरत पर ज़ोर देकर बातचीत को आगे बढ़ाया।

पत्रकार और रागगीरी के संस्थापक शिवेंद्र कुमार सिंह द्वारा संचालित एक और दिलचस्प सत्र, जिसमें कवि सदानंद शाही, पत्रकार देवेंद्र नाथ तिवारी और लेखक भवतोष पांडे शामिल थे, ने इस बात पर चर्चा की कि भोजपुरी को अभी तक एक भाषा के रूप में मान्यता क्यों नहीं मिली है। तिवारी का मानना ​​है कि कई भोजपुरी भाषी लोगों ने स्वयं भाषा को सीमित करने में भूमिका निभाई है। सिंह को इस बात पर आश्चर्य हुआ कि मैथिली को पहचान क्यों मिल पाई लेकिन भोजपुरी को नहीं। शाही ने जवाब दिया कि ग़ाज़ीपुर क्षेत्र के लोग बड़े पैमाने पर श्रमिक वर्ग थे और “इसलिए, मीडिया में भाषा और चित्रण के स्तरीकरण के कारण, भोजपुरी हाशिए पर चली गई।”

अगले सत्र में भोजपुरी साहित्य पर चर्चा कर इस बातचीत को आगे बढ़ाया गया. सांस्कृतिक शोधकर्ता निराला बिदेसिया द्वारा संचालित, इसमें कवि और पूर्व आईपीएस अधिकारी मृत्युंजय कुमार सिंह ने भोजपुरी लेखक सुमन सिंह और लेखक राकेश श्रीवास्तव के साथ बातचीत की। श्रीवास्तव ने बताया कि कैसे लोग अब भोजपुरी में कंटेंट बना रहे हैं और अपनी जड़ों से फिर से जुड़ रहे हैं। सिंह ने विस्तार से बताया कि कैसे महिलाएं लोक गीतों के माध्यम से भाषा को आगे बढ़ा रही हैं और बताया कि कुछ युवा लोग भोजपुरी पर पीएचडी भी कर रहे हैं।

कार्यक्रम का समापन चंदन तिवारी के खूबसूरत भोजपुरी गीतों, एमडी सिंह, मनोज भावुक, विनय राय बाबूरंग, नोमान शौक़, अज़हर इक़बाल, रति सक्सेना, सुमन सिंह और हिमांशु उपाध्याय की कविता और शायरी के साथ हुआ।

समापन दिवस का कार्यक्रम अफ्रीका और भारत: एक विरासत को पुनः प्राप्त करना नामक एक दिलचस्प सत्र के साथ शुरू हुआ। पूजा प्रियंवदा और विवेक सत्य मित्रम ने ज़ोलानी मकिवा के साथ एक गहरी मार्मिक बातचीत की, जिन्होंने हाशिये पर पैदा होने और कई कठिनाइयों को दूर करने के बारे में बात की, जो उनकी कला में स्पष्ट हैं। मकिवा ने कहा, “किसी भी समाज में कवि बेजुबानों की आवाज को व्यक्त करते हैं और अनुभवों को एक कलात्मक कृति में पिरोते हैं जो वास्तव में बदलाव ला सकता है।” बाद में, वरिष्ठ पत्रकार समीर चटर्जी ने मीडिया में पूर्वांचल विषय पर एक आकर्षक सत्र रखा: एक सांचे में फिट होना या उसे तोड़ना? लेखक मनोज राजन त्रिपाठी, अनु शक्ति सिंह और अनुभवी पत्रकार विभूति नारायण चतुर्वेदी के साथ। चटर्जी ने बताया कि कैसे मीडिया ने पूर्वांचल को केवल गरीबी, जातिवाद और गुंडागर्दी के लिए प्रसिद्ध क्षेत्र के रूप में प्रस्तुत किया। “ये सब दिखने और बिकने वाली बात है (यह सब इस बारे में है कि हम एक कहानी के रूप में क्या दिखा और बेच सकते हैं), चूंकि यह क्षेत्र मूल रूप से पूरे देश के लिए गरीब श्रमिकों का कारखाना है, इसलिए यह कथा के अनुरूप है, “त्रिपाठी ने कहा कि वास्तव में” पुरबिया ने हमारी संस्कृति को पूरी दुनिया में फैलाया है, उदाहरण के लिए छठ अब एक वैश्विक त्योहार है। चतुर्वेदी ने कहा कि दिल्ली मीडिया ने इस क्षेत्र के बारे में तभी सोचा जब उन्हें अपराध के बारे में कुछ मसालेदार खबरों की जरूरत थी। “वास्तविक समाचार कवर करने वाले पत्रकारों को निशाना बनाया जाता है, उदाहरण के लिए जिस व्यक्ति ने मिर्ज़ापुर में मध्याह्न भोजन घोटाले का पर्दाफाश किया, उसके साथ क्या हुआ?” सिंह ने भी यही बात दोहराई। उत्सव का समापन आयोजक पूजा प्रियंवदा और विवेक सत्य मित्रम के मार्मिक भाषण के साथ हुआ, जिसमें उन्होंने बताया कि ग़ाज़ीपुर जैसी जगह में साहित्य उत्सव आयोजित करने के लिए उन्हें कितनी कठिनाइयों और उपहास का सामना करना पड़ा। राज मोहन और चंदन तिवारी और उनकी टीम का शानदार प्रदर्शन एक कार्यक्रम का उपयुक्त समापन था जो आनंददायक और ज्ञानवर्धक दोनों था।

चित्तजीत मित्रा (वह/वह) इलाहाबाद के एक विचित्र लेखक, अनुवादक और संपादक हैं। वह लिंग, कामुकता और मानसिक स्वास्थ्य पर काम करने वाली संस्था RAQS के सह-संस्थापक हैं।